Тест на воцерковленность

[Анастасия]

Это создатели теста его так назвали.
Довольно интересный тест с познавательной точки зрения, в конце теста даются правильные ответы с разъяснениями.
У меня лично всего 22% из 100
http://www.mariam.ru/test.php

[Нат.]

У меня субъективно -53, объективно - 62. Типа я неофит. Смешно. Вопросы-то многие просто маразматические.

[Анастасия]

У меня субъективно -53, объективно - 62. Типа я неофит. Смешно. Вопросы-то многие просто маразматические.

разные вопросы.
но главное ответы.
я узнала много нового.

[Андрей К]

Благодарю за ссылку. Было интересно.

[magic]

у меня 67 на 50
прикол

[Elens]

Спасибо! Тест забавный и дружественный, явно люди с чувством юмора составляли.

[Alexey]

У меня:
Субъективная оценка воцерковлённости: 59% ±10%
Объективная оценка воцерковлённости: 50% ±10%

Если честно, то на многие вопросы в тесте, я не вижу никакой необходимости в их знании. Напрашивается вывод, что знание церковнославянского языка ставиться главным критерием воцерковленого человека , потому что в основном на эти вопросы я не знал правильного ответа.

[Анастасия]

Если честно, то на многие вопросы в тесте, я не вижу никакой необходимости в их знании. Напрашивается вывод, что знание церковнославянского языка ставиться главным критерием воцерковленого человека , потому что в основном на эти вопросы я не знал правильного ответа.

там были вопросы по церковнославянскому языку? надо же... не увидела.
я лично думаю, что воцерковленность это вера+знание, эти вопросы как раз из знаний, как считаете?

[Alexey]

я лично думаю, что воцерковленность это вера+знание, эти вопросы как раз из знаний, как считаете?

Воцерковленность как я считаю, приходит тогда, когда Господь становиться Господом нашей жизни во всех ее проявлениях. И воцерковленный человек не обязательно должен обладать большой суммой знаний.

Моя бабушка которая имела три класса образования церковно приходской школы, была по моему убеждению воцерковленным человеком, которая меня и привела ко Христу и стала моей крестной матерью. Которая соблюдала все посты во всей их строгости, и не было воскресенья, чтобы она не была в храме. Христос жил в её душе, от которого она не отреклась ни в годы Сталинских репрессий, ни даже в тяжелой болезни наступившей незадолго до ее смерти. Пребывая постоянно в молитвах. Еще она очень любила, когда я ей читал Библию, потому что к 80 годам она почти потеряла зрение. Она не дожила до 100 лет одного месяца.

Христианство это учение как любить Бога и любить ближнего своего. Это учение о вере, которая приводит нас к спасению. И если человек следует этому учению своей жизнью, по моему мнению это воцерковленный человек, даже если он и не знает чего-то из церковного учения.

А про Христиан кичащимся своими знаниями очень хорошо сказал Апостол Павел: «Знание надмевает, а любовь назидает. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать; Но кто любит Бога, тому дано знание от Него». ( 1-е Послание к Коринфянам гл. 8 ст. 1-3)

[Анастасия]

я лично думаю, что воцерковленность это вера+знание, эти вопросы как раз из знаний, как считаете?

Моя бабушка которая имела три класса образования церковно приходской школы, была по моему убеждению воцерковленным человеком, которая меня и привела ко Христу и стала моей крестной матерью.

бабушка понимала что именно происходит в Храме на службе в воскресение?
она знала о чем там идет речь?
вероятно да.
это ли не знание? это ли не те самые значиня, о которых и речь?

[Alexey]

бабушка понимала что именно происходит в Храме на службе в воскресение?
она знала о чем там идет речь?
вероятно да.
это ли не знание? это ли не те самые значиня, о которых и речь?

Моя бабушка точно не знала многих терминов данных в этом тесте на церковнославянском языке.

Еще меня поразил правильный ответ на вопрос : «Что такое лоно Авраамово?» Правильный ответ: VIP ад. Наверно составители текста не знали, что Авраама Бог называет своим другом, как думают, составители теста друг Бога заслуживает только ада, но VIP??? И еще как говорит Иисус Христос: «Я есть Бог Авраама, Исаака и Иакова не есть Бог мертвых, но живых»
По составителям этого вопроса теста получается, что Преображение Господне, отмечаемое как один из 12 великопрестольных праздников происходило в VIP аде. А не с Богом, у которого святые всегда живы, как я думал раньше, да и думаю также после, прочтения правильного ответа на этот вопрос.

[Alexey]

Вообще удивляюсь, на сколько теснен мир и, сколько в нем взаимоукрепляющих связей. Моя бабушка ездила из Тушина в церковь на Речном вокзале( в Тушино вообще не было тогда церквей), каждое воскресенье, когда (как я недавно узнал из радиопередаче о о. Александре Мене с участием о. Александра Борисова) там служил дьяконом о.Александр Борисов. Именно бабушка меня привела к вере, затем к вере пришла мать, и убежденный в прошлом атеист мой отец. Низкий поклон Вам о. Александр Борисов, через чье служение вся наша семья пришла к вере.

[fanciulla]

Странный тест, в нем много спорного, по-моему.Откуда, интересно, взялось мнение, что души людей до коестной жертвы Иисуса были в аду?? Ведь еврейский шеол, о котором говорят разные деятели Ветхого завета-это не ад в нашем понимании, где грехи сгорают, это скорее что-то похожее на греческое царство мертвых, где души нахдятся в печали и в тени, но не в муках...

[Flicker]

Откуда, интересно, взялось мнение, что души людей до коестной жертвы Иисуса были в аду?? Ведь еврейский шеол, о котором говорят разные деятели Ветхого завета-это не ад в нашем понимании, где грехи сгорают, это скорее что-то похожее на греческое царство мертвых, где души нахдятся в печали и в тени, но не в муках...

Из церковного вероучения. Адама и Еву, Авраама, Исаака и Иакова, Давида и Соломона и многих других Господь вывел из ада в субботу, что изображается на иконе "Сошествие во ад". Пусть Данте и католик, это не отменяет того, что в аду не только сковородки. Лимб, внешний край, но все-таки в новозаветном представлении ада.

[Flicker]

On-line тест на воцерковлённость.

Субъективная оценка воцерковлённости: 67% ±10%

Объективная оценка воцерковлённости: 68% ±10%

Я не знаю, что такое парастаз и кто такие кафолики, также не вдумалась в вопрос об артосе и посчитала Пасхой всю святую неделю.

[Alexey]

Так, где же было преображение Господне в аду? Ведь оно происходило задолго до субботы, когда Господь сходил в ад.

[Татьяна]

Господь преобразился когда еще ходил по земле и учил своих любимых учеников.
И в преображении он был с Илией и Моисеем. А Илия еще живым был взят на небо, а Моисей почитался пророком и святым во всей ветхозаветной истории. Но до Воскресения евреи действитеьно считали, что со смертью заканчивается их жизнь... верования о осуществовании загробной жизни были у некоторых религиозных групп, но это не еврейское мировоззрение, а скорее ...еще Египетское влияние..

[Alexey]

Полностью согласен, потому что одно из значений еврейского шеол (могила), которое в русском переводе звучит как ад. Есть очень показательное место, где это слово так и переведено: «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле , куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Екклесиаст гл.9; ст.10).

Именно поэтому существовали саддукеи, которые не верили в воскресенье человека и именно им Иисус говорит: «Я есть Бог Авраама, Исаака и Иакова не есть Бог мертвых, но живых»(Евангелие от Матфея гл.22; ст.32).

Ветхий завет дает примеры, когда человек, еще при жизни был вознесен к Богу. Это Енох (Бытие гл.5; ст. 24), уже упомянутый Илья. С Моисеем произошло тоже нечто странное, хотя евреи точно знали место, где они похоронили Моисея, никто не знал, где он похоронен до сего дня (Второзаконие гл.34. ст.5-6). Т.е. Эти места дают основания сказать, что Царствие Небесное существовало до прихода Иисуса Христа, и именно в Царствии Небесном, которое увидели ближайшие ученики Христа, происходит Преображение Господне. И Евангельская проповедь о том, что это Царство приблизилось к людям, и чрез Крестную Жертву , оно дается по Благодати, а не через дела закона. «И каждый прилагающий усилие входит в Него».

[Стафизагрия]

А мне тест понравился,хотя результаты не порадовали :52 процента-субъективная оценка и 32 процента-объективная. "Типа неофит", как сказала Наташа. Неофит и есть:четыре года в Церкви-не так много. Но есть о чем задуматься. Мы сейчас на группе послание апостола Павла к Римлянам читаем, главу 11 , цитировать не буду, кто захочет прочтет или вспомнит. Так вот. Размышляя над одиннадцатой главой. Если дикая маслина привилась к хорошему дереву,это еще не факт, что она оказалась лучше других диких маслин. Привилась она исключительно по Благодати,а не по заслугам своим,и ее и отрезать могут, если возгордиться... Я замечала за собой, что начала испытывать некоторую гордость от того, что воцерковилась, попала в хороший приход...Я ведь среди неверующих живу. НУ, типа лучше других оказалась...А вот и нет. И не лучше, и воцерковленность ниже средней, и гордыня вылезает, так как считала себя более воцерковленной чем это оказалось на самом деле....НО вот еще что: замечаю, чем дольше человек в Церкви, тем больше у него такого чувства превосходства что-ли перед неофитами и неверующим,даже снобизм какой-то, делающий общение с этим человеком неприятным, не замечали за собой?
По-моему нам всем полезно поразмышлять над одиннадцатой главой послания к Римлянам, ведь все мы дикие маслины, привитые к хорошему дереву.

[Flicker]

К сожалению, среди неофитов этого храма достаточно часто ощущается настроения "Благодарю Тебя, Господи, что я не такой, как прочие люди", и храм у нас особенный, и община особенная, и священники особенные. Не раз говорилось о проблемах этого храма, что здесь часто народ "застревает" на начальных стадиях эмоционального подъема и после первого рывка останавливается. Одиночество в другом храме побуждает искать причины проблем или гонит вон за утешением и рассеянием в мир (что делает проблему явной), а здесь можно легко найти утешение и рассеяние в общине. В этом плюс, в этом минус.
Мне очень помогла книга "Нам оставлено покаяние" Никона Воробьева.

[Стафизагрия]

К сожалению, среди неофитов этого храма достаточно часто ощущается настроения "Благодарю Тебя, Господи, что я не такой, как прочие люди", и храм у нас особенный, и община особенная, и священники особенные. .

А среди воцерковленных более 10 лет назад нет таких настроений?

[Flicker]

Мне кажется, срок здесь не имеет значения. Предыдущее высказывание было взято из каких-то публикаций Филаретовской школы, про себя могу сказать, что бывает, но меня сильно полечило разрушение художественного образа северного придела, когда туда повесили софринское паникадило, ссора с применением силы при освящении куличей, наряды некоторых давно воцерковленных членов общины и т.п., что разрушило чувство сказочного комфорта пребывания в этих стенах с этими людьми. Для меня сейчас нет проблемы ходить по необходимости в любой другой храм с ощущением, что я прихожу в ту же церковь.
По поводу других людей, естественно, я не имею права высказываться.

Анатолий Гармаев - одиозная фигура, я сталкивалась с ним еще в молодости, но сейчас мне понравилась у него одна идея. Неофиты - практически все. Не-неофитом есть шанс стать у того, кто воспитан в православии с младенчкства в семье воцерковленных людей, выращенных воцкрковленными людьми. В общем, "интеллигент в третьем поколении". И стаж в 20-25 лет никоим образом не страхует от характерных ошибок неофитов.

[Стафизагрия]

Для меня не проблема ходить в другую церковь, проблема там исповедоваться и причащаться.А Косьма как дом родной.

[Flicker]

Ходить - я и имею в виду исповедоваться и причащаться.
Бывает, конечно, как у нас в Братцево (Тушино), взашей погонят.

[Стафизагрия]

Ходить - я и имею в виду исповедоваться и причащаться.
Бывает, конечно, как у нас в Братцево (Тушино), взашей погонят.

Вот именно.Взашей.Потому и не пойду никуда, кроме Косьмы.