|  Дорогие
друзья!
Вот и закончилось наше северное лето, которое, впрочем,
в этом году было в Москве вполне и жарким, и влажным, так что, как говорится,
грех жаловаться. Так что позади остаются путешествия и отдых, а мы вступаем
в новый трудовой год. Дети - в школы, студенты - в Вузы, в общем, все
- за работу. Ведь и церковный год начинается по древней традиции именно
с 1-го сентября, правда, это по старому стилю, т.е. 14-го сентября по-новому.
Так что все церковные праздники начала церковного года будут уже после
14-го сентября.
Но в начале сентября есть дата, которую очень многие
помнят и чтут. Я имею в виду мученическую кончину замечательного священника
и богослова нашей Русской Православной Церкви - о. Александра Меня, который
был убит неизвестными рано утром в воскресенье, 9-го сентября 1990 г.,
неподалеку от своего дома в Семхозе, когда он шел на электричку, чтобы
ехать в свой храм, в Пушкино служить литургию. О. Александр был удивительно
ярким, образованным, талантливым и глубоко верующим человеком. Тысячи
людей пришли к христианской вере, даже очень коротко общаясь с ним, и,
конечно, через его книги, статьи и выступления, которых он успел провести
в последние три года своей жизни более двухсот в самых разных аудиториях,
- от сельской воскресной школы до Физического Института АН СССР. Его книги,
статьи, видео- и аудио- записи можно увидеть и прочесть на сайте alexandermen.ru. О нем самом есть замечательная книга Михаила Кунина
"Отец Александр Мень"; Серия Жизнь Замечательных
людей (ЖЗЛ).
Похороны о. Александра, как и положено, совершил на третий
день после его кончины митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий и о.
Александр был погребен у алтаря храма Сретения, в котором он прослужил
последние 20 лет своей жизни, в г. Пушкино.
Знаменательно, что похороны состоялись 11-го сентября,
в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, когда Церковь вспоминает казнь
пророка, вышедшего на проповедь перед Иисусом Христом, чтобы готовить
израильский народ к встрече Мессии и своей мученической кончиной предварившего
казнь Самого Господа на Кресте.
На следующий день, 12-го сентября наша Церковь чтит память
благоверного князя Александра Невского - день, когда о. Александр отмечал
свой День Ангела. Так вот все сфокусировалось.
В своей проповеди в этот день в 1987 г. о. Александр
говорил следующее.
"Среди святых Церкви, среди отшельников, святителей
и мучеников есть такой особый чин - "благоверные князья", которые
выполняя свой гражданский долг, свое гражданское служение, явили образ
христианской жизни. Я думаю, что этот подвиг был один из самых трудных.
Наверное, легче было исполнить заповеди Христовы в других служениях, нежели
в княжеском, когда человек должен был повелевать, воевать, наказывать.
Тем не менее, множество князей оказались среди христианских святых.
Сложилось так, что новгородцы не захотели, чтобы он ими
правил. Князь ушел и жил спокойно, почти частной жизнью. Но когда подступили
враги, когда загорелись города, когда нужна была воинская власть и воинская
сила, люди побежали к нему. И князь простил их, конечно, не без внутренней
борьбы. Он вернулся в Новгород и Псков, возглавил войско и, как мы знаем,
выиграл знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере.
Так вот, эта черта князя Александра и сделала его в глазах
народа праведником: он умел прощать, умел себя обуздывать. Нелегко было
ему, победителю шведов и немцев после этого становиться на колени перед
татарским ханом. Но он становился ради народа, ради того, чтобы земля
не была разгромлена, разграблена, потому что понимал - оружием он татар
одолеть не сможет.
Так вот и для нас единственный способ подняться, освободиться
от бремени обид, от этих шрамов, которые на сердце, — это умение простить,
перечеркнуть, забыть."
Первый великий двунадесятый праздник церковного года,
- Рождество Пресвятой Богородицы, - мы встречаем 21-го сентября.
По старому стилю это 8-е сентября.
Избрание 8-го дня первого месяца церковного года не случайно.
Цифра 7 - символ полноты, завершенности (в ветхозаветной традиции суббота
- седьмой день недели). А 8 - символ будущего века. Воскресение Иисуса
Христа совершается на следующий день после субботы, т.е. в восьмой день.
Так что Рождество Богородицы - как бы начало будущего века. Приведу несколько
отрывков из проповеди о. Александра Меня в этот Праздник.
"Старинное предание рассказывает о том, что Святая
Дева явилась в мир уже после того, как ее родители потеряли всякую человеческую
надежду на рождение ребенка. И вот именно тогда, когда все человеческое
рушится, являет свою славу Сила Божия. Но являет тем, кто стоит твердо,
мужественно, уверенно, - тем, кто уповает. И после этого пришла к ним
неожиданная, нечаянная радость, родилась у них Дочь, которую они навали
Марией.
Так бывает не только в истории Церкви, но и в жизни людей,
когда, казалось бы, все уже рухнуло, надеяться уже не на что, по-человечески
рассуждая, все плохо. Но вот тогда-то и приходит милость Божия, любовь
Божия. Поэтому в этот праздник мы все исполняемся надеждой, мы знаем,
что в самый темный наш час все равно Господь нас видит. И поэтому мы с
вами полны упования, что Господь нас не оставит, что Он нас поддержит.
И мы исполнены Ему благодарности за ту нечаянную радость, которую Он нам
дает, чтобы мы не упали, не заблудились, не изнемогли на нашем пути."
Второй
сентябрьский двунадесятый (т.е. один из 12-ти великих праздников Церковного
года) - 27-го сентября - Воздвижение Креста Господня.
В
нашем храме этот Праздник предваряется 26-го сентября престольным Праздником
северного придела храма, который называется Воскресение Словущее
«Словущий»
значит «слывущий», то есть, называемый в народе Воскресением, а не сам
праздник Воскресения Христова. Полное название праздника — память обновления
(освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Это торжество установлено
в честь освящения храма, который построил равноапостольный Константин
Великий в 335 году. Располагался этот храм на Голгофе — горе на Святой
Земле, где был распят Спаситель.
По
церковной традиции, в храмах, посвященных этому празднику, положено совершать
богослужение Пасхальным чином, что и будет совершаться в северном приделе
нашего храма. Именно поэтому этот день еще называют «осенней Пасхой».
Праздник
Воздвижения Креста Господня
посвящен воспоминанию обретения равноапостольной царицей Еленой Креста
Господня, в могиле, где были похоронены разбойники, распятые рядом с Господом.
Это древо патриарх Иерусалимский воздвиг над толпой молящихся, повторяющей
слова "Господи, помилуй". Приведу несколько слов из проповеди
о. Александра Меня в этот Праздник.
"Как
Крест 300 лет был под спудом, так и Церковь Христова была гонима, была
презираема, была притесняема; а в некоторые годы на нее обрушивались такие
жестокие преследования, что они приводили к появлению сотен мучеников.
И вот, римские императоры постепенно начали колебаться: стоит ли продолжать
гнать верующих во Христа?
При
императоре Константине Великом произошел поворот. Он провозгласил свободу
вероисповеданий по всей своей империи. Что же заставило его пойти на этот
шаг? Почему в конце концов признали Церковь? Император был человеком государственным
и понимал, что нельзя уничтожить и побросать в тюрьмы всех. Он видел,
что тысячи людей крестятся, тысячи людей обращаются в веру Христову!
Каким
образом тогда, много веков назад, Церковь победила? Чем она победила?
Ясно одно - она победила своим примером. Люди, верующие во Христа были
добрее, чище, сильнее, мужественнее всех остальных. Язычники и неверующие
невольно смотрели на них, как на высокий образец подражания. Члены Церкви
являлись лучшими людьми в государстве, кем бы они не были: офицерами,
рабами, слугами или учеными, ремесленниками или мудрецами. Вот это-то
и привлекало к вере Христовой множество новых последователей.
Сила
наша, сила Церкви Христовой заключается в жизни по заповедям Евангелия.
Сила наша заключается и в том, что Дух Божий должен действовать через
нас.
Сегодня,
когда будете идти домой, пусть каждый из вас задаст себе этот вопрос:
Как же я исполняю свой христианский долг? Живет ли во мне Господь? Прошу
ли я, чтобы Он дал мне эту силу веры, силу духа? Или живу бесцветно, вяло,
равнодушно, пусто, отягченный грехами и сном духовным? Вот о чем надо
подумать. Днесь дано нам спасение, и только от нас зависит, чтобы мы приняли
силу Креста Христова, усвоили и в жизни своей осуществили то, что Господь
нам заповедал."
В
этом году, 9-го сентября, в день кончины о. Александра Меня, в
храме преп. Сергия, в Семхозе, Божественная Литургия начнется в 9-30 утра.
После нее будет совершена заупокойная лития, рядом с храмом, на месте
убиения о. Александра. А в 13 ч. в доме культуры "Дубрава" (неподалеку
от храма) состоится памятная конференция. Все, кто смогут, приезжайте
почтить память замечательного служителя Христова.
В
этом году, как и в предыдущие годы, в конце сентября будет проведена Загородная
богословская конференция прихода.
Тема
конференции: "Оставаться верными Христу в трудных условиях жизни".
Место
проведения: г. Раменское Московской обл., неподалеку от станции Фабричная
Казанской ж.д. Заезд - в пятницу 29-го сентября с 15 ч. Отъезд - в воскресенье
1-го октября в 15 ч. Запись для участия и оплата за проживание: в храме
в субботы 16-го и 23-го сентября после всенощной и два воскресенья 17-го
и 24-го сентября после поздней литургии.
В
середине сентября в притворе храма и на сайте храма будет уточняющее объявление
об этой конференции.
С пожеланиями здоровья, благодати и помощи Божией во всем, всегда ваш,
прот.
Александр Борисов. 24 августа 2023 г.
|
ГОРЯЧАЯ ЛИНИЯ
