Деян.6:1-7
1В
эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов
ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в
ежедневном раздаянии потребностей.
2Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников,
сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
3Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных,
исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
4а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
5И угодно было это предложение всему собранию; и избрали
Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа,
и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца,
обращенного из язычников;
6их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили
на них руки.
7И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось
в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.
Мк.15:43-16:8
43пришел
Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал
Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
44Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника,
спросил его, давно ли умер?
45И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
46Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил
Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень
к двери гроба.
47Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его
полагали.
1По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева
и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
2И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу,
при восходе солнца,
3и
говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
4И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма
велик.
5И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне,
облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
6Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина,
распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был
положен.
7Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет
вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
8И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас,
и никому ничего не сказали, потому что боялись.
Во имя Отца и Сына и Святаго
Духа!
Митрополит Антоний Сурожский
проповедь на этот день начал словами о том, что страх смерти
может быть преодолеваем только любовью. Только любовь к кому-то,
сильная любовь, может преодолевать страх смерти. И вот, сегодняшний
день как раз посвящен таким людям, которые любовью преодолевали
страх смерти.
Церковь вспоминает Иосифа
и Никодима — знатных людей, богатых, состоятельных, которые
при жизни были тайными учениками Христа. Никодим ночью приходил
к Иисусу и говорил: «Учитель! Мы знаем, что Ты истинно Учитель,
посланный от Бога, потому что таких чудес, которые Ты делаешь,
никто не может делать, если с ним не будет Бог».
Иосиф Аримафейский тоже
тайно учился у Иисуса. И когда Его окружали толпы людей, радостно
слушая, когда Он творил чудеса, и одновременно с этим возрастала
ненависть и злоба завистников: фарисеев, книжников, архиереев,
он тоже никак не показывал своего знания Иисуса, хотя говорил:
«Разве судит наш суд человека прежде, чем не исследует того,
что он делает?». Но, во всяком случае, явно не был учеником
Христа.
Но тут, когда они и женщины
увидели Иисуса на Кресте, умирающего позорной смертью, они
преодолели этот страх преследования, и Иосиф Аримафейский,
знаменитый член Совета, рискнул пойти к Пилату и просить тело
Иисуса, потому что обычно после казни тела распятых бросали
в братскую могилу и ими больше не занимались. Он же купил
плащаницу, все необходимые ароматические вещества для погребения
и положил Иисуса в собственный гроб, высеченный в скале. Высекали
гроб заранее, потому что, когда человек умирал, по обычаю
надо было хоронить в тот же день. И понятно, что высечь гроб
в скале за один день невозможно, так что готовили могилу заранее
богатые люди, и в день смерти уже там погребали. А тут произошло
так, что он отдал свою могилу.
И интересно, что это предсказано
в пятьдесят третьей знаменитой главе книги Пророка Исайи,
где говорится о Том Праведнике, Который берет на Себя грех
мира: мы думали, что Он был уничижен и наказуем
Богом, а Он умер за грехи наши: ранами Его мы исцелились. И там же сказано, что
Он погребен был у богатого, потому что не
было лжи в устах Его. Так что даже такие детали погребения были предсказаны за
много веков до событий.
И, таким образом, мы видим,
что даже люди богатые, состоятельные, вроде бы далёкие от
веры, в какой-то нужный момент оказываются более смелыми,
чем близкие ученики, и оказывают такую помощь, которую никто
другой оказать бы просто и не мог при всём желании. И вот
сейчас гроб Господень, то место, где есть плита, на которой
лежало Тело Иисуса, почитаемое, тысячи и миллионы людей проходят
через это священное место в Иерусалиме.
Но не только они, но и
женщины, которые удостоились огромной чести, несравненной,
которую подтверждают все четыре Евангелия, первыми встретили
воскресшего Христа, которые тоже на следующий день после субботнего
покоя пришли, чтобы завершить погребальные обряды, принесли
с собой миро, почему и называются мироносицы. Там есть фраза,
которая может ввести в некое заблуждение: минувше субботе пришли воссиявшу солнцу. Потому что для нас суббота
заканчивается в двенадцать часов, в полночь с субботы на воскресенье,
но счёт времени тогда был иной: день заканчивался в шесть
вечера. Мы помним, когда, например, Иисус исцеляет тёщу Петра,
будучи у него в доме, евангелист говорит, что когда же настал
вечер субботы, то пришло множество людей, которые пришли исцелиться
от болезней своих, и Иисус всех исцелил. Потому что суббота
заканчивалась, когда на небе появлялось две звёздочки. Одной
недостаточно, может показаться, а вот когда две — уже суббота
наступила.
И женщины, которые помогали
Иисусу, помогали их общине, как раз вечером наступившей субботы
по нашему календарю, а по еврейскому календарю она уже заканчивалась
с наступлением темноты, могли купить ароматы и рано утром,
воссиявшу солнцу, пришли на гроб.
Надо сказать, что в деталях
все Евангелия расходятся, но это неважно, в одном они едины,
в том, что женщины стали первыми свидетелями воскресения Христа.
Как раз маленькие различия в Евангельском повествовании скорее
подтверждают их сохранность с древних времён, потому что ничего
не стоило их свести в один общий похожий текст. Как раз эти
расхождения показывают, что эти древние писания, это была
примерно середина первого века, были благоговейно сохранены.
И это тоже удивительно,
что женщины, которые пришли, испытывали такую особую любовь,
любовь, которую не знали в своей предыдущей грешной или праведной
жизни, особую любовь. И вспоминаются слова Священного Писания,
по-моему, это Песня Песней: крепка, как смерь любовь. Надо сказать, что в своей
проповеди, я вчера прочитал ее, мне были непонятны эти слова:
крепка, как смерть, любовь, митрополит Антоний объясняет,
что именно любовь побеждает страх смерти. Становится понятно,
что это чувство по своей силе равняется со страхом смерти,
и даже побеждает его. Очень многие решения люди принимают
именно по любви, а не из соображений, убежденности и прочее-прочее.
Ученики были убеждены, что Христос есть Мессия, но страх смерти
заставил их разбежаться. А вот как раз любовь учениц, любовь
женщин как раз и преодолела этот страх: они пошли и принесли
все эти необходимые вещества для окончания обрядов погребения.
И надо сказать, что в
первое воскресение после Пасхи вспоминается ученик Фома и
ученики, которые сначала не верили, пока Христос Сам не пришёл
к ним и не предложил Фоме прикоснуться к Нему. Вот такой типично
мужской характер: чтобы, так сказать, удостовериться. А вот
женщины как раз склонны соблюсти какие-то внешние действия,
обряды, которые иногда кажутся ненужными. Оказывается нужно!
В этом тоже есть проявление любви, преодоление и сохранение
особого чувства возвышенной, духовной любви. И надо сказать,
что эти два разных качества объединяются в человеке. Ведь
когда Господь творит людей, написано в Библии так: и
сотворил Бог человека; мужчину и женщину сотворил их. Так что человек — это объединённое качество,
лучшие качества и мужчины, и женщины. Конечно, мужчина на
первом месте: он более ответственный, он руководит, физически
более сильный, но в каких то случаях женщины оказываются смелее,
женщины сохраняют то, что мужчины забывают и отходят.
Во всяком случае, в нашей
истории во время советских гонений именно женщины наполняли
храмы и сохраняли возможность их существования. И хотя в целом
жизнь почти остановилась, но тем не менее, храмы были наполнены
именно женщинами, старушками. Это движение любви, это то,
чему мужчинам следует поучиться у женщин. Так что замечательный
сегодня день, когда мы празднуем православный женский день,
с чем, дорогие сестры, вас и поздравляем! И пусть этот пример
любви, которая преодолевает самые большие опасности, был для
нас в нашей жизни тоже ориентиром. Аминь.