Псалом 102
1Благослови,
душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя
Его.
2Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний
Его.
3Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
4избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью
и щедротами;
5насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу,
юность твоя.
6Господь творит правду и суд всем обиженным.
7Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела
Свои.
8Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:
9не до конца гневается, и не вовек негодует.
10Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам
нашим воздал нам:
11ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа
к боящимся Его;
12как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония
наши;
13как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.
14Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.
15Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.
16Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не
узнает его.
17Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
18и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих
заповеди Его, чтобы исполнять их.
19Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его
всем обладает.
20Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою,
исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;
21благословите Господа, все воинства Его, служители Его,
исполняющие волю Его;
22благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества
Его. Благослови, душа моя, Господа!
Во имя Отца и Сына и Святаго
Духа!
Дорогие братья и сестры!
Перед наступлением Нового года, конечно, мы все переживаем
еще с детства это как радостное событие, потому что новый
год — это всегда что-то новое, мы надеемся, что он будет
хорошим, лучше предыдущего, будет что-то новое и интересное,
что-то будем мы для себя открывать, что-то будем лучше
понимать, возрастать в понимании нашей веры, возрастать
в наших взаимоотношениях, созидать нашу общину и нашу
церковь, и нашу страну.
И вот в этот день мне
хотелось с вами поделиться небольшими размышлениями о
102 псалме. 102 псалом входит в состав Шестопсалмия, он
предпоследний в этих молитвах, которые читаются перед
Утреней и которые представляет собою, в сущности, молитву
раннего утра. И хотя они читаются на церковнославянском
языке, хорошо бы их дома почитать на русском, потому что
они очень содержательные.
Псалом, который перед
102 псалмом, он говорит о том, что как ужасно, что вокруг
всё плохо, человек чувствует себя совершенно без Бога,
в унынии. И на смену приходит как раз этот радостный псалом,
102-й.
Он начинается известными
словами: Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое
имя Его. То есть поворот к Богу сразу сообщает радость нашему сердцу,
и мы благодарим Бога и говорим душе нашей: Благослови, душа моя, Господа и не забывай
всех благодеяний Его - очень важное наставление на предстоящий год и по окончании
минувшего года - что было не только плохое, пандемия и
всё прочее, но было, конечно, и что-то хорошее, было что-то
радостное. И не забывай всех благодеяний Его, потому что благодарность
Богу, как и благодарность человеку, обновляет отношения
как между людьми, так и между нами и Богом. Когда мы всё
воспринимаем как должное, то мы и живем в унынии, всё,
вроде, одно и то же. А когда воспринимаем все, даже простые
вещи: восход солнца, цветочки, приятный снег, сейчас вот
морозы немножко прошли, на Новый год всегда такая мягкая
погода, не как само собой разумеющееся, и тоже благодарим
Бога за эти благодеяния.
И далее псалмопевец уже
переходит к состоянию своей души: Он прощает все беззакония твои, исцеляет
все недуги твои. Прощаясь со старым годом, входя в новый год, мы надеемся на
то, что наши ошибки, грехи, сознательные или невольные,
Господь будет исцелять.
Избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя
милостью и щедротами, причем из всего дальнейшего псалма ясно, что речь идет
не о смерти, а могила — это состояние человека в депрессии,
состояние отдаленности от Бога: и молитва не идет, и настроение
всё время плохое, словом, упадок. И вот это как раз и
есть состояние духовной могилы, и Господь избавляет от
нее, потому что в ней, если надеяться только на себя,
можно пробыть всю жизнь до конца, и это крайне печально.
А псалмопевец говорит, что Господь избавляет от могилы,
то есть от этого духовного омертвения, венчает тебя милостью и щедротами, насыщает благами желание твое: обновляется,
подобно орлу, юность твоя. В тексте греческом и древнееврейском
за этими словами: насыщает
благами желание твое, стоит очень глубокое содержание. Ведь это псалом Давида, и
вот это желание, ему соответствует еврейское
слово, которое означает страстное стремление к кому-то.
Ведь этот псалом напоминает псалом 50, который мы читаем:
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей,
который Давид написал после своего падения с Вирсавией
и обличения пророка Нафана. Эта его безобразная страсть,
ведь он умертвил мужа Вирсавии, словом, совершил совершенно
безобразный поступок, и тем не менее Господь его прощает
как Своего избранника, который осознàет этот грех,
не будет мстить обличившему его пророку, а наоборот скажет:
согрешил я перед Небом и перед тобою. И вот здесь, когда
он говорит, что насыщает благами желание твое, это означает, что вот
это страстное желание из греховного Он превращает в доброе,
в страстное желание добра, труда для Бога.
Можно вспомнить Иоанна
Кронштадтского, память которого мы будем совершать в воскресенье,
то есть уже послезавтра. Поразительно, сколько энергии
было в этом человеке, который утверждает Дом трудолюбия,
трудится в Кронштадте, это портовый город, там столько
всяких разбойников, матросов, пьяниц и так далее. И тем
не менее, он не обличает их, а творит добро. И даже жена
его пошла в Консисторию и просила, чтобы ему не давали
зарплату, а то он всю зарплату по дороге нищим раздает,
иногда даже без сапог приходит, вот такой был человек.
И вот это и есть благие желания, которые приходят на смену
страстным греховным пожеланиям. Приходят страстные добрые
пожелания, как у матери Марии Парижской, как у матери
Терезы Калькутской.
И далее говорит: обновляется,
подобно орлу, юность твоя. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив — тоже хорошее назидание
нам на предстоящий год. Ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его
— огромное это расстояние. Небо - это не просто небо над нами, та атмосфера,
а эти звезды, которые там где-то отдалены на миллионы
световых лет, вот с ними невольно псалмопевец сравнивает
милость Бога.
Как далеко восток от запада, так удалил Он
от нас беззакония наши — тоже очень глубокая фраза, потому что здесь не просто
избавил от них, потому что, к сожалению, пока мы живем
на этой земле, в нашем сердце, в нашей душе, в нашем сознании
всегда будут присутствовать и благие помыслы, и греховные.
И Господь отдаляет эти греховные помыслы, разделяет между
ними и удаляет куда-то далеко, чтобы мы не поступали по
нашим греховным вожделениям.
Как отец милует сынов, так милует Господь
боящихся Его. Боязнь Бога — это благоговение перед Богом, что очень важно.
Ибо
Он знает состав наш, помнит, что мы – персть, то есть пыль, помнит, что мы такое же творение,
как и всё остальное, начиная с мельчайших вирусов и кончая
планетами, мы одни из этих творений, но мы единственные
обладаем образом и подобием Божиим. И Он знает, что мы
такие, и любит каждого из нас.
Дни человека – как трава; как цвет полевой,
так он цветет. Проходит время, время коротко, потому апостол
Павел всегда говорит: дорожите временем, дни лукавы, проходят
быстро. Милость же Господня от века и до века к боящимся
Его, то есть вот такой страх-благоговение, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет
Его и помнящих заповеди Его. То есть правда не только в нашей жизни, но
и в жизни наших детей и внуков она продолжается, мы закладываем
основу, и она в них расцветает.
И, наконец, последний
стих: благословите
Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его.
Благослови, душа моя, Господа! Думаю, это очень важное наставление для нас в предстоящем новом году во
всех наших делах. И сейчас на молебне помолимся, чтобы
Господь наставил нас, дал нам духовные силы для достойного
прохождения предстоящих дней и лет нашей жизни. Аминь.