Проповеди

1Кор.8:8-9:2

⁸Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.

⁹Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.

¹⁰Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

¹¹И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.

¹²А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.

¹³И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

¹Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?

²Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства - вы в Господе.

 

Лк.25:31-46

³¹Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

³²и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

³³и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

³⁴Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

³⁵ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

³⁶был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

³⁷Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

³⁸когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

³⁹когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

⁴⁰И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

⁴¹Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

⁴²ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

⁴³был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

⁴⁴Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

⁴⁵Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

⁴⁶И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную.

 

 

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

 

 Ну вот, дорогие мои, церковь продолжает нас готовить ко времени Великого Поста. Прошлое воскресенье, Неделя о блудном сыне, о том, как много мы теряем, когда уходим от Бога, и как Господь с любовью и радостью принимает нас, когда мы к Нему возвращаемся. Время Великого Поста — как раз время для каждого из нас вернуться в то максимально возможное для нас состояние близости к Богу именно для того, чтобы осознать смысл нашей жизни, смысл Воскресения Христа и последние судьбы наши.

 И сегодняшняя неделя называется о Страшном суде, она тоже говорит нам о последних днях истории. Когда они будут, как Господь нам сказал, не знает никто: ни Ангелы, ни Сын Человеческий, только Отец, потому что это зависит от мира, зависит от Его промысла, зависит от людей. Может быть, это будет через несколько тысячелетий, а, может быть, это будет через несколько дней — мы этого не знаем. Но, так или иначе, нам об этом говорится, что это будет, и будет именно как Страшный суд для каждого человека, потому что Господь открывает все дела нашей жизни. Конечно, наше покаяние, обращение для этого имеет очень важное значение: если мы осознали, покаялись, вышли из этого греха, то Господь нам уже прощает, и наоборот.

 И вот поразительно то, что в эти наши, мягко говоря, очень не простые дни евангельские чтения как-то удивительно совпадают с проблематикой этих, как я сказал, непростых дней.

 Вчера, день этот назывался Суббота мясопустная, читались отрывки из 21-ой главы Евангелия от Луки, которые называются апокалипсисом от Луки. Эти слова Христа о последних днях истории есть у Луки, у Марка, у Матфея. И эти наставления вчерашние, самые главные, я хочу напомнить, они звучали так: когда же услышите о войнах, о военных слухах, не ужасайтесь, ибо не тотчас конец, ибо всему этому надлежит быть, но не тотчас конец. Мне кажется, что здесь очень важные слова — не ужасайтесь, потому что, действительно, очень велика опасность впасть в уныние: «всё плохо, уже всё ни к чему» вместо того, чтобы молиться о мире, молиться о том, чтобы Господь вернул всё к той жизни, которую Он ожидает от нас.

 А сегодняшнее евангельское чтение о Страшном суде тоже на эту же тему, и в этом чтении дается ответ на традиционные русские вопросы: «кто виноват» и «что делать».

 Что делать? Господь так говорит на всякий день, на все времена: голодного накорми, раздетого одень, больного посети, кто был в темнице — посети, ну хотя бы в виде письма. Сделаете хотя бы одному из малых сих, говорит Господь, сделаете Мне. И идите в Царство Отца Моего, уготованное вам.

 И, наоборот, ответ и на «кто виноват»: виноват тот, кто забыл о голодном, раздетом, больном, немощном. И всё это приводит к таким непростым событиям. Для нас это не только непосредственное участие в этих событиях, а это создание атмосферы любви, атмосферы приятия. И поразительно то, что для Господа сделать это для одного из самых малых сих, людей немощных, больных, и психическими заболеваниями в том числе, бездомных, вот они для являются как бы лакмусовой бумажкой: каковы мы? Поэтому так важно там, где мы можем, хотя бы одному, как говорит Господь, сделать, и тем самым сделать Самому Господу. Будем об этом помнить, не впадать в уныние, в печаль, будем молиться о мире и там, где мы можем, помогать по этим словам, которые Господь сказал. Аминь.