Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине

Фонд прот. Александра Меня:http://alexandrmen.ru/

еще ...

Поздравляем с Днем Рождения старшего алтарника Александра Кукушкина!

Многая и благая лета!

Фото Татьяны Тимашковой

Дорогие друзья! Нужна помощь в сборе (упаковке) детских Пасхальных подарков. Приглашаем всех, кто может и хочет помочь в субботу 11 мая в 13.30.
Встречаемся в Приходском доме на 1 этаже напротив 101 аудитории, у дивана.
Подарки собираются в рамках Пасхального Фестиваля детского творчества, который проводится на благотворительной основе на пожертвования силами наших прихожан.
В этом году Пасхальные подарки будут вручены детям на Пасхальном Фестивале детского творчества 12 мая на Поклонной горе.
Узнать, как ещё можно помочь, уточнить подробности можно по тел. +7(916)097-16-21 Татьяна и +7(915)110-33-00 Михаил

Друзья! Уже в эту субботу, 11 мая, начинается регистрация на ВЫЕЗДНУЮ ВСТРЕЧУ ПРИХОДА на тему:

«Церковь. И в мире, и не от мира сего»,
которая состоится 24-26 мая 2024 г.

Встреча пройдет в христианском центре недалеко от ст. «Фабричная» Казанской ж.д. Адрес: Раменское, ул. Некрасова, 2.
Заезд 24 мая после 15-ти часов (ужин в 19 ч., начало программы в 19.45). Отъезд 26 мая в 15 часов.
Cтоимость участия от 4000 рублей (за 3 дня, в 4-х местном номере). Детям до 9 лет – 3000 руб. Можно приехать без ночевки, тогда нужно будет оплатить гостевой вход – 300 руб. в день и заранее договориться о питании (во время регистрации 11-19 мая), или привезти еду с собой.
Зарегистрироваться можно будет 11 и 18 мая после Всенощной (до 21 ч.); 12 и 19 мая после поздней Литургии (до 15 ч.), в южном приделе храма (напротив гардероба). Оплата ТОЛЬКО НАЛИЧНЫМИ. Для экономии времени постарайтесь приготовить сумму без сдачи.

Крестный ход 7 мая (фото Татьяны Тимашковой)

Друзья! Очень нужна ваша помощь в добром деле - помочь в дроблении Артоса. Братья могут помочь дробить Артос, а сëстры помочь паковать его. Дробить и паковать Артос будем вместе с отцом Александром Константиновым в пятницу 10 мая с 17 часов в трапезной (на 2 этаже приходского дома храма, дверь трапезной находится справа после конференц-зала).
Ждём всех! Очень нужна ваша помощь! Очень важно, чтобы вы пришли. Всем будем рады! :)))

Христос воскресе!

Еще фото в Телеграм-канале >>

Освящение куличей и пасох

Началась запись в приходской подростковый лагерь нашего храма. В программе, как обычно: общение в группах, обсуждение Евангелия, творчество, карнавал, спорт, общелагерная игра. За время смены в лагере складывается доверительная атмосфера, в которой ведущие и подростки обмениваются житейским и духовным опытом. Как и в прошлом году, ждем приезда к нам отца Александра Константинова.
Дополнительная информация о программе здесь:
http://club.damian.ru/html/programma.htm

Для записи, обращайтесь по телефону +7 (925) 467-8332 или на емайл: podrostki.hram@gmail.com

Расписание пасхальных богослужений

5 Мая, Воскресенье
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
П А С Х А
0 ч. Утреня (о. Александр Борисов,
о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Филипп,
о. Александр Константинов).
2 ч. Литургия (о. Александр Борисов,
о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Филипп,
о. Александр Константинов).
в 7 ч. и в 10 ч. Литургии не будет из-за репетиции парада (с 6-ти ч. утра будет перекрыт доступ к храму).
18 ч. Вечерня (о. Филипп).

Обращаем внимание, что:

1. Ввиду известных обстоятельств, Утреня с чтением 12-ти Евангелий 2 мая начнется раньше, в 16 ч.
Не опаздывайте!

2. Диакон Сергий и матушка Ольга просят не присылать им деньги потому, что их WhatsApp взломали

Приглашаем всех на "детскую" Литургию в субботу 11 мая
(Фотографии на "детской" Литургии предоставлены Татьяной Тимашковой и Светланой Константиновой.)
Посмотреть альбом «детская литургия 20.04.2024» можно по ссылке: https://disk.yandex.ru/a/cFWWUhjWuaw4YQ

Дорогие друзья!
В рамках курса Катехизации приглашаем всех желающих на лекцию искусствоведа Ирины Языковой
"Богословие иконы" (на примере иконостаса нашего храма),
которая состоится в четверг 16 мая в 18.30 в Центральном приделе храма.
Будем рады всем пришедшим на лекцию!

Дорогие друзья!

Вот и пришел последний месяц нашего короткого лета, а также церковного года. Впрочем, впереди еще красивая осень и новый церковный год, так что не будем огорчаться, а будем за все благодарить.

Август насыщен духовно значимыми праздничными событиями.

1-е августа (по н.ст.) - обретение мощей преп. Серафима Саровского, чудотворца. В 1903 году состоялось прославление преподобного Серафима Саровского, через 70 лет после его кончины. 19 июля (т.е. 1-го августа по н.ст.), в день рождения святого, с великим торжеством были открыты его мощи и помещены в приготовленную раку. Сам император, Николай Александрович, и великие князья несли гроб с мощами Преподобного и преклоняли перед ним колена. Почитаемый очень широко еще при жизни, преподобный Серафим становится одним из самых любимых святых православного русского народа, так же как и Преподобный Сергий Радонежский.

Он оставил Церкви прекрасное духовное богатство - краткие, но прекрасные наставления, записанные отчасти им самим, а отчасти слышавшими их. Вот одно из них, пожалуй, самое известное.

"Пост, молитва, бдение и всякие другие дела христианские, - учил Преподобный, - сколько ни хороши сами по себе, однако не в делании лишь только их состоит цель нашей жизни христианской, хотя они и служат средствами для достижения ее. Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святаго Божия".

Позволю себе привести несколько мест из собрания "Трудов" митр. Антония Сурожского, где владыка ссылается на слова преп. Серафима.

"Мы все время находимся в состоянии напряженности между двумя крайностями, между светом и тьмой, между жизнью и смертью, между Богом и Его противником, между бытием и небытием. От нас требуется постоянное усилие, и вот почему святой Серафим Саровский мог сказать, что разница между погибающим грешником и христианином, достигающим святости, только в одном - в решимости: в решимости быть верным тому, что есть в нас самого возвышенного и святого, в отказе быть меньше, чем то, какими мы можем (и, следовательно, должны) быть, разве что мы согласны быть ниже собственного уровня." (стр. 93).

"Когда мы молимся о прощении, разрешении, освобождении, примирении, мне думается, нам стоило бы помнить то, что святой Серафим сказал одному из своих посетителей: "Если ты серьезно просишь Бога о чем-то, Он исполнит твою молитву, но помни, какой ценой Он получил это право и силу; цена эта - Его смерть, Его страсти, Его сошествие во ад". (стр.282).

Антоний, митрополит Сурожский. Труды: Книга третья. М.: Практика, 2020.

14-го августа (начало Успенского поста) Церковь празднует Происхождение Честных Древ Животворящего креста Господня. О происхождении этого праздника в греческом Часослове 1838 года говорится следующее: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издавна в Константинополе утвердился обычай выносить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней. Накануне, 31 июля, износя его из царской сокровищницы, полагали на св. трапезе Великой церкви (Софии). С настоящего дня и далее, до Успения Богородицы, совершали литии по всему городу и крест предлагали народу для поклонения. Это и есть предъисхождение (προοδος) Честнаго Креста».

В этот же день мы празднуем память мучеников Маккавеев, первых мучеников, которые пострадали за истинную веру еще за 150 с лишним лет до Рождества Христова. Их заставляли поклониться идолам и отказаться от веры. Семь братьев было - и ни один из них не поколебался. Когда казнили их учителя, старца, то решили, что мать сумеет уговорить своих сыновей отказаться от веры, чтобы сохранить себе жизнь. Но она каждому сказала: "Сын мой, я родила тебя, Бог дал тебе жизнь через меня, и я не хочу видеть тебя отрекшимся и посрамленным". Она была самая большая мученица. Представьте себе: все дети погибают на ее глазах в страшных мучениях от рук палачей. Но она стояла твердо, ибо знала: жизнь дарована Господом! Отпасть от Него - значит умереть. Быть с Ним - значит, жить вечно (см. 2 Макк.7,1-49 ).

Маккавейские мученики исповедуют веру в воскресение из мертвых. "Ты, мучитель, - говорит один из них, - лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной" (2 Макк.7,9). Во 2 Макк. мы также находим первое свидетельство о молитвах за павших на поле брани (2 Макк.12, 42-45). Эти молитвы тесно связаны с верой в воскресение.

19 августа  Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

"Последняя, глубинная сущность вещей и явления раскрывается не столько в логических определениях, сколько в той внезапной радости, которая охватывает порой все наше существо. Эта радость, иными словами, есть путь и метод познания, не менее важный, чем познание научное.

Преображение. В самом этом слове ощущается нечто выводящее нас за пределы обычного подхода к действительности. Преображение есть такая перемена, когда изменяемой переходит в реальность совсем иного плана.

Мы говорим о ком-нибудь: "Лицо его преобразилось улыбкой". Выходит, что улыбка эта сообщает нам о человеке больше, чем все сведения о его росте, весе, возрасте и т.п. Иными словами, здесь раскрывается та сокровенная сущность человека, увидеть которую иначе мы бы не смогли.

Христос учил о Царствии Божием, о любви, братстве, прощении; Он учил, что Царство это внутри нас и что это Царство добра и света. Но чтобы учение о нем не осталось лишь словами, Он взял учеников с Собой на гору, и там они увидели тот самый свет, память о котором утратил человек поработившийся суете. И Петр сказал: Господи! хорошо нам здесь быть! - и то были самые человеческие, самые важные слова, сказанные когда-либо. Вот почему праздник Преображения остается для верующих явлением того сокровенного, во что они верят, чем живут и что так трудно выразить, объяснить, доказать. Трудно потому, что для этого нужно подняться на гору, и значит - саму жизнь сделать усилием. подъемом, восхождением.

Но, сделав над собой усилие, человек непременно увидит (как, где и когда - заранее сказать нельзя) этот таинственный свет, испытает эту поразительную радость, поймет, что только по отношению к ним можно так просто и кратко сказать: Господи! хорошо нам здесь быть! - слова счастья, слова обретенного смысла, слова жизни, достигшей своей полноты.

Шмеман А. , прот. "Я верю" Что это значит? ПСТГУ. Москва. 2013. (стр.891-892).

28 августа Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. К этому празднику я позволил себе предложить вам несколько слов из проповеди протоиерея Георгия Митрофанова.

"Этот праздник, как и некоторые другие церковные праздники, странен для обыденного сознания уже именно тем. что в основе этого праздника лежит смерть, смерть человека, более того, смерть, как учит нас церковное предание самого совершенного человека - Пресвятой Богородицы. И вместе с тем эта смерть действительно становится основанием для радости.

Даже первым христианам, даже апостолам, как было и во все времена, хотелось новых откровений для созданной Им на земле и оставленной Им в мире, пронизанном смертью, Церкви в качестве непреложного доказательства возможности человеческого бессмертия.

И вот, являя Свою любовь к Матери, Христос вместе с теми явил Свою любовь ко всем людям. Он зримо явил им то, что оказалось очень трудно вместимо в их сознание - почему и богословское осмысление Успения происходило в течение веков, и чин этого праздника складывался постепенно, - Он явил нам пример того воскресения, которое ожидает и остальных Его чад. Это было еще одно великое жизнеутверждающее Откровение Церкви в начале ее долгого и крестного пути, в начале пути, на котором апостолам, ставшим свидетелями Успения, а значит, воскресения Пресвятой Богородицы, предстояло принять совсем другую , часто мучительную, земную, безысходную смерть, и для многих поколений христиан, которые будут умирать, часто сомневаясь, часто ропща на Бога за то, что это будет когда-то в неведомые им времена.

Вот почему слово "успение", определяющее смерть Пресвятой Богородицы как путь к воскресению, является очень выразительным определением того, что произошло. И напоминанием нам о том, что и наша с вами смерть, не похожая на смерть Богородицы, будет тоже своеобразным погружением в сон для будущего пробуждения, для кого-то страшного, для кого-то - радостного."

Прот. Георгий Митрофанов. Проповеди 2010 - 2017. Издание Общества любителей церковной истории. Москва. 2017 (стр.546-549).

29 августа  Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа.

"Образ Спасителя, который мы по традиции называем Нерукотворным, именуется так не только потому, что, согласно преданию на этом образе действительно во дни Страстей Христовых изобразилось Его лицо, а потому, что нерукотворным образом Бога является Сам Господь Иисус, живой Господь.

Слово "нерукотворный" - очень важное для нас и говорит о не созданном человеком образе. Мы многое создаем в своем уме, и Бога себе по-своему представляем. И эта икона напоминает нам о том, что Бог, непостижимый, необъятный для нашего ума и сердца, бесконечно превосходящий все человеческое, открывается нам через земной лик Иисуса Христа. Он есть икона Божия, но икона, не созданная людьми, ибо даже самые великие гениальные мастера не могут создать такой образ: иконой оставался и остается Сам Господь Иисус. И Его глазами смотрит на нас вечность, смотрит на нас Божественная любовь, смотрит на нас спасение.

Он Муж скорбей, который страдает и умирает на Кресте ради нас. Мы это не придумали, нам бы хотелось, чтобы Он был в силе и славе, а Он уничижен, изъязвлен за грехи наши. Страдающий Христос - вот образ нерукотворный, потому что зачем людям было творить Его таким.

Люди любят торжество, победу и поклоняются перед ними, но Бог захотел явиться к нам в страдании, в крови, в следах от ударов по лицу, в пятнах крови от тернового венца, чтобы все видели, что Его любовь больше, чем можно себе представить.

Ради этой любви Он к нам пришел, с нами соединился и поэтому пострадал. Потому что рядом с нами, рядом с людьми Бог может только страдать, а мы ничего не можем Ему дать, кроме каждодневного Его распятия. Но Его любовь все побеждает, и в этом наше упование, и в этом наша память об образе, который здесь, перед нами. Пусть он на иконе, на доске написан, но это напоминание нам об истинном нерукотворном образе, живом Христе и Его печати в нашем сердце."

Прот. Александр Мень. "О вечном и временном" Проповеди. Москва. 2007. (стр.253-254).

Всем нам, дорогие друзья, желаю вступить в новый церковный год с глубокой верой и упованием на Бога, дарующего нам жизнь, которая проходит через трудности и даже страдания, но несет в себе и радость вечную, которая побеждает и выводит нас в нескончаемую радость Царствия Небесного.

Всегда ваш, прот. Александр Борисов. 30 июля 2020 г.

Царство Небесное. Вечный покой!

Отпевание Елены Авалиани

Дорогие друзья! Нам пришлось сменить карту для приема пожертвований. Блокировка прежней, хорошо известной нашим постоянным благотворителям, карты произошла по инициативе "Сбербанка" и единственный путь выхода из ситуации, предложенный ими - выпустить новую карту с другим номером - нас не устроил. Конечно, нынешняя карта тоже имеет другой номер, но она выпущена и другим банком, который, хочется верить, проявит больше благоразумия.

Новая карта (банка "Открытие"): 5304 0317 8920 9605 (5304031789209605), держатель - Эмиль Валериевич Сосинский. Mожно сделать перевод по номеру +7 926 2365415 и из списка банков выбрать "Банк ФК "Открытие". Комиссия при переводе с карт "Сбербанка" составит 1,5% от суммы перевода, но не менее 30 рублей. Чтобы избежать комиссии, клиентам "Сбербанка" необходимо активировать "Систему быстрых платежей".

Переводы на новую карту пока поступают редко. Может, людей пугают новые цифры; может, расстраивает комиссия при переводах со "Сбера" (которой, правда, можно избежать - здесь инструкция). Без пожертвований при такой численности людей наши социальные дома существовать не могут, самостоятельного финансирования не хватает давно. Мы надеемся, что работа с бездомными, которая ведется уже почти 9 лет, не утратила доверия благотворителей. Главное ведь не карты и счета, а люди. Прекрасные люди с добрыми сердцами! Это самая большая ценность, которую мы очень боимся утратить.

А получателей помощи не становится меньше. Дома "Ноя" продолжают прием людей с улиц столичного региона. Вот история одного нашего подопечного-инвалида, непростого человека со сложной судьбой... Впрочем, бывает ли у людей, попадающих к нам в соцдома, как-то иначе?

Вечная память!

Дорогие друзья!

27 июля скончалась одна из первых прихожанок нашего храма Елена Авалиани (1944 г.р.). 

Лена - выпускница 1- го Мединститута (фармацевтический ф-т). С начала 90-х Лена трудилась в благотворительной итальянской организации "Каритас".  В 1994 г. она организовала благотворительную аптеку "Окно помощи" в Институте Гематологии и переливании крови. Большое число людей имели возможность приобретать там лекарства по доступным ценам. Аптека работала на протяжении 15 лет.

В 2001 г. Лену поразил тяжелый недуг - инсульт, с парализацией левой стороны тела. Фактически она 20 лет была на постельном режиме. При этом она всегда оставалась радостной, благодарной с неизменной горячей молитвой и регулярным причастием. Надо отдать должное ее детям (Маше, Тане и Ване), которые терпеливо ухаживали за мамой все это время.

Отпевание Елены Авалиани состоится в нашем храме в четверг 30 июля в 12 ч.

Просим ваших молитв об упокоении замечательного, добрейшего человека.

прот. Александр Борисов.

Проповедь на Литургии 26.07.2020 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 12.07.2020 (прот. Александр Борисов)

Читать >>

Читать >>

Читать >>

Читать >>

Читать >>

Дорогие друзья!

Вот и наступил июль, кульминация нашего северного лета. Роскошная зелень, яркое солнце, вся природа ожила и радуется.

В начале этого месяца нельзя не сказать о нескольких  важных событиях церковного календаря. Первое из них - День святых апостолов Петра и Павла. Приведу несколько мест из проповеди о. Александра Меня в этот день в 1987 г.

"Так много дивного, замечательного, удивительного было в жизни этих двух людей. Апостол Петр. Кто он был? Простой рыбак, а когда его привели на суд и говорили: "Как ты можешь противиться первосвященнику?!" - он нашел в себе мужество сказать: "Я больше должен слушаться Бога, нежели людей".

И как удивительно: когда Господь говорит Петру: "Оставь все и следуй за Мной", он без колебаний, как бы мгновенно повинуясь Его слову, оставляет свою лодку и идет за Ним.

Павла, будущего апостола, Господь останавливает, явившись ему по дороге в Дамаск, когда он был еще гонитель веры Христовой, и повелевает ему идти и проповедовать имя Христово среди народов! И он не колеблясь принимает это служение.

Когда Господь Иисус говорил вещи таинственные и странные, которые людей смутили и вызывали ропот, Господь посмотрел на учеников Своих и сказал: "Может быть и вы Меня оставите?" И тогда Петр сказал: "Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной".

Какие дивные слова! Как они выражают и наше с вами чувство! В самом деле, к кому нам идти, кроме как к Господу? К кому нам идти, когда у нас печаль на сердце, кто ободрит нас и укрепит? - Господь Иисус. К кому нам идти, когда нас терзают мысли, когда мы задумываемся над смыслом своей жизни, когда мы не знаем, как нам поступить, - к кому нам идти? Только к Господу, Который имеет глаголы жизни вечной. К кому над идти, наконец, когда мы имеем успех, когда отрада посещает нас в жизни? Конечно, к Нему, чтобы благодарить Его за данное благословение.

А из слов апостола Павла напомним себе хотя бы это слово, что "сила Божия в немощи совершается". Мы думаем, что мы не способны выполнить волю Божию, что мы уже сломились, согнулись под бременем огорчений, забот, невзгод. Но помните, что вся тайна Евангелия заключается в том, что Бог помогает человеку, Бог спасает человека! Он протягивает к нему Свою любящую руку друга, отца, помощника, спасителя и избавителя. И вот тогда-то выясняется, что мы при самой большой нашей немощи узнаем силу Божию! Сила Божия совершается в немощи, чтобы показать нам, что не нашими только усилиями (которые часто мало что дают) а именно Его божественной силой совершается наш путь и наше спасение."

Добавлю еще немного и от себя. Напомню призыв ап. Петра - показать в вере нашей "добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа." (1 Пет.1,5-8).

Конечно, речь идет о все большем понимании и ощущении того, о чем Воскресший Иисус говорил ученикам во время Своей последней встрече с ними в Галилее: "и се, Я с вами во все дни до скончания века." (Мф.28,20). Даже в нашей обыденной жизни, чем больше мы узнаем по-настоящему хорошего и дорогого нам человека, тем больше мы его любим. Также и в отношении Иисуса. Возрастать в познании Иисуса - означает тем самым возрастать в радости и любви. Именно поэтому нам так важно стараться начинать каждый день с прочтения хотя бы одной главы из Евангелия. Это будет для нас хотя бы краткой встречей с Господом. И наше сердце будет соприкасаться со светом и любовью, исходящими от Него.

Из всего огромного богатства наставлений ап. Павла напомню лишь одно: " Не будь побежден злом, но побеждай зло добром. " (Рим.12,21). Это очень непросто, и не всегда удается, но важно никогда не забывать этих слов и по возможности стараться их исполнять. Причем, речь ведь идет не столько о внешнем зле, но чаще о наших собственных мыслях и чувствах.

17-го июля день памяти страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии, расстрелянных по приказу из Москвы в 1918 г., в Екатеринбурге. А 18 июня - день памяти преподобномучениц вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары, сброшенных живыми в шахту, где они вскоре погибли. Эти жестокие казни, конечно, имели не столько политические причины, - опасение, что члены царской семьи якобы могли стать символом борьбы за восстановление монархии, - сколько были одним из проявлений невиданной массовой жестокости большевиков в их борьбе за власть.

Всего в гражданской войне 1917-1921 г.г. погибло 10,5 млн. человек. В числе других причин, 6 млн. погибли от голода и болезней  и 1,2 млн. от красного террора. Эти и другие цифры и свидетельства ясно показывают, что происходит со страной, когда целью государственной власти становится стремление устроить жизнь людей, полностью исключив из нее веру в Бога.

24 июля Церковь чтит память равноапостольной вел. княгини Ольги (ум. в 969 г.). Именно она была той замечательной женщиной, вера которой положила начало принятию Русью христианства. Ее обращение сыграло важную роль в известном выборе ее внука, кн. Владимира также именно в пользу христианства.

28 июля память равноапостольного вел. князя Владимира. Принятие христианства правителем Руси радикально изменило и жизнь самого князя, и жизнь всего Киевского княжества. Жестокий женолюбивый языческий князь становится великодушным милостивым правителем. Он отменяет смертную казнь, устраивает пиры для бедных, воспитывает в христианкой вере своих сыновей - свв. страстотерпцев Бориса и Глеба. Русь начинает свой исторический путь, как христианской государство, призванное играть важную роль в мировой истории.

 Все упомянутые события и даты призывают каждого из нас, граждан РФ и членов Русской Православной Церкви к размышлениям о той ответственности, которая сегодня лежит на всех нас. Известны слова нашего Господа: "от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут" (Лк.12,28). Россия - страна, которая располагает огромной территорией, огромными природными ресурсами, богатой культурой, тысячелетней христианской историей. Думаю, что страна наша должна принести и достойный плод мира, добра и справедливости.

Что для этого нужно делать? Вот слова, которые отвечают на этот вопрос нашего разума и совести: "О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим" (Мих.6,8).

Господи, даруй такие мысли и желания всем людям страны нашей, чтобы созидать страну нашу, а не разрушать!

 Всем нам желаю крепкой веры, здоровья, сил и помощи Божией во всех наших делах и планах. Храни Вас Бог! Всегда Ваш, прот. Александр Борисов.

30 июня 2020 г.

Российский Православный Университет святого Иоанна Богослова
объявляет набор абитуриентов на бюджетные места
для подготовки по светским специальностям:

• Психология (бакалавриат, очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;
• Религиоведение (бакалавриат, заочная форма обучения) - 10 бюджетных
мест;
• Теология (бакалавриат, очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;
• Теология (бакалавриат, заочная форма обучения) - 10 бюджетных мест;
• Юриспруденция (бакалавриат, очная форма обучения) - 10 бюджетных
мест;
• Психология (магистратура, очная форма обучения) - 7 бюджетных мест:
• Теология (магистратура, очная форма обучения) - 10 бюджетных мест;
• Теология (магистратура, заочная форма обучения) - 8 бюджетных мест;
• История (магистратура, очная форма обучения) - 6 бюджетных мест;
• Филология (магистратура, очная форма обучения) - 9 бюджетных мест.
Приемная комиссия Университета начала свою работу с 20 нюня 2020
года.
В связи с текущей эпидемиологической обстановкой подать документы
в этом учебном году можно только в электронной форме на сайте
Университета.
Контакты Приемной комиссии Университета:
тел.+7(495)626-22-25,
e-mail: abitur@rpu-rf.ru,
сайт Университета: www. МПИ.РФ.