Летопись Расписание Грядущее
Крещение Исповедь Катехизация
Жизнь прихода Наш храм Читать и слушать
Приходские встречи Контакты Старый сайт

 

Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине


22 июля 2018

Неделя 8-я по Пятидесятнице
Сщмч. Панкратия, еп. Тавроменийского (I)
Утр. - Ев. 8-е, Ин., 64 зач., XX, 11-18.
Лит. - 1 Кор., 124 зач., I, 10-18. Мф., 58 зач., XIV, 14-22.

 

Проповедь на Литургии 22.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 22.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

Проповедь на Всенощной 21.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 21.07.2018 (прот. Иоанн Власов)

 


Невзирая на ожидаемые и внезапные трудности, мы не теряем надежды в один прекрасный день воплотить в жизнь свою мечту: дать возможность уйти с улиц и вести трезвую, трудовую жизнь ВСЕМ желающим сделать это бездомным Москвы и Московской области.


Дорогие будущие психологи и психотерапевты!

Напоминаем, что в четверг 26 июля – последний день подачи документов для поступления на очное отделение бакалавриата факультета психологии Московского православного института св. Иоанна Богослова Российского Православного Университета.

Руководителем факультета является доктор психологических наук, заслуженный профессор МГУ им. М.В. Ломоносова, член-корреспондент Российской Академии Образования Б.С. Братусь.

На факультете преподают профессора Г.Г. Кравцов, А.Н. Кричевец, А.Ф. Копьев, К. Манске (Германия), В.И. Слободчиков; доценты Л.А. Кожарина, Г.В. Новикова, Е.В. Орестова, Н.Г. Храмова; преподаватели Н.В. Гавриш, М.М. Гордон, Н.В. Инина, Т.А. Климова и другие.

Уникальной особенностью нашего факультета является сочетание фундаментальной психологической подготовки и основ христианской философии и антропологии. Обучение ведется в соответствии с программами и традициями факультета психологии МГУ, особое внимание уделяется связям с вопросами психотерапии и душепопечения. Практика студентов проходит в ведущих прикладных учреждениях Москвы и Подмосковья.

Факультет является дважды лауреатом Национальной премии «Золотая Психея» в номинации «Событие года в профессиональном сообществе» (2016) и «Книга года по психологии» (2017).

Факультет организует научно-практические встречи, симпозиумы, конференции (включая международные), постоянно действует Психологический семинарий им. Профессора протоиерея Василия Зеньковского, проводятся выездные психологические школы, работает Психологический киноклуб, студия психологического театра и др.

Обучение у нас всегда было платным, но в этом году Министерство образования, учитывая наши успехи, предоставило нам 10 бюджетных (бесплатных) мест. Спешите!

Ждем вас, дорогие друзья и будущие коллеги!

От имени всего коллектива факультета – профессор Братусь.

 


 

20 июля 2018

Седмица 8-я по Пятидесятнице
Прп. Фомы, иже в Малеи (X)
1 Кор., 148 зач., XI, 8-22. Мф., 71 зач., XVII, 10-18,
и за субботу: Рим., 111 зач., XIII, 1-10. Мф., 47 зач., XII, 30-37.
Прп. Евфросинии: Гал., 208 зач., III, 23-29. Мф., 104 зач., XXV, 1-13 .

 

 

 


 

18 июля 2018

Седмица 8-я по Пятидесятнице
Прп. Афанасия Афонского (1000). Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).
Утр. - Мф., 43 зач., XI, 27-30. Лит. - 1 Кор., 145 зач., X, 12-22. Мф., 68 зач., XVI, 20-24.
Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23.
Прмц.: 2 Кор., 181 зач., VI, 1-10. Мф., 62 зач., XV, 21-28

SOS Друзья! У нас не очень хорошие новости. То, что мы переживаем сейчас, называется "кассовый разрыв".
Это происходит с нами ежегодно в летний период, поскольку все наши заработки возникают, преимущественно,
осенью, когда мы получаем корпоративные заказы, а текущие затраты, при этом, конечно не отменяются.
Мы становимся предприятием социального предпринимательства, но средств на развитие коммерческого направления
у нас как не было, так и нет. Пытались получить беспроцентный займ в Фонде региональных социальных программ "Наше будущее" , но нам отказали. Нечем обеспечить залог. Банковских кредитов нам не дают. Да, наши благотворительные программы финансируются грантами и субсидиями. Но мы - один из немногих фондов, которые пытаются зарабатывать самостоятельно. Уже три года нам удается сводить концы с концами именно благодаря продаже производимой нами керамической продукции. А сейчас арендодатели поставили ультиматум: грозятся ограничить доступ в мастерскую, если июльская арендная плата не будет внесена немедленно.

Нам можно помочь вот здесь https://dobro.mail.ru/projects/slepit-svoyu-sudbu/
или вот здесь https://boomstarter.ru/projects/334070/luchshe_futbola_tolko_russkaya_literatura

И еще всегда возможно подписаться на ежемесячные платежи. Это - залог стабильности любого фонда.
http://tokrug.ru/donation/


 

Проповедь на Литургии 18.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Всенощной 17.07.2018 (прот. Александр Кузин)

 

 


 

17 июля 2018

Седмица 8-я по Пятидесятнице
Прп. Андрея Рублева, иконописца (XV).
Страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и страстотерпца праведного Евгения врача (1918).
Утр. - Страстотерпцев: Мф., 36 зач., X, 16-22.
Лит. - 1 Кор., 144 зач., X, 5-12. Мф., 66 зач., XVI, 6-12.
Страстотерпцев: Рим., 99 зач., VIII, 28-39. Ин., 52 зач., XV, 17 - XVI, 2.
Свт.: Евр., 318 зач. (от полу́), VIII, 3-6. Мф., 21 зач., VII, 12-21

 

Читать >>

 

 


 

16 июля 2018

Седмица 8-я по Пятидесятнице
Перенесение мощей свт. Филиппа, митр. Московского, всея России чудотворца (1652)
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9.
Лит. - 1 Кор., 142 зач., IX, 13-18. Мф., 65 зач., XVI, 1-6.
Свт.: Евр., 335 зач., XIII, 17-21. Ин., 36 зач., X, 9-16.

 

Короткая пастырская беседа 15.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

 

 


 

15 июля 2018

Неделя 7-я по Пятидесятнице
Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (V).
Утр. - Ев. 7-е, Ин., 63 зач., XX, 1-10.
Лит. - Рим., 116 зач., XV, 1-7. Мф., 33 зач., IX, 27-35.
Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1-7. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

 

Слово на Литургии 15.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 15.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 15.07.2018 (прот. Иоанн Власов)

Проповедь на Всенощной 14.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 14.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

 

 


 

12 июля 2018

Седмица 7-я по Пятидесятнице
Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (67).
Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25.
Лит. - Апп.: 2 Кор., 193 зач., XI, 21 - XII, 9. Мф., 67 зач., XVI, 13-19.

 

Проповедь на Литургии 12.07.2018 (свящ. Петр Коломейцев)

Проповедь на Всенощной 11.07.2018 (прот. Александр Кузин)

 


Выступление Евгении Курашвили на практической конференции «Приходская работа с подростками», организованной Синодальным отделом по делам молодежи РПЦ, Сретенской духовной семинарией и Патриаршим центром развития детей и молодежи 7 июня 2018 года.

Сайт Приходского подросткового клуба: www.club.damian.ru

 


 

11 июля 2018

Седмица 7-я по Пятидесятнице
Прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (XIV).
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56 . Лит. - 1 Кор., 137 зач., VII, 12-24. Мф., 60 зач., XIV, 35 - XV, 11,
и за четверг (под зачало): 1 Кор., 138 зач., VII, 24-35. Мф., 61 зач., XV, 12-21.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28

 

Проповедь на Литургии 11.07.2018 (прот. Иоанн Власов)

Проповедь на Вечерне 8.07.2018 (прот. Александр Кузин)

 


 

Читать >>

 

 

 

Читать >>

 

 

 

Читать >>

 

 

 


 

9 июля 2018

Седмица 7-я по Пятидесятнице
Тихвинской иконы Божией Матери (1383)
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56.
Лит. - 1 Кор., 134 зач., V, 9 - VI, 11. Мф., 56 зач., XIII, 54-58.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

Рекомендовано о. Иоанном

Экскурсии по Москве

Экскурсии ведёт журналист Александр Шундрин. Оригинально. Неформально. Вырученные средства идут на помощь человеку, пострадавшему от современной судебной системы, который вновь на свободе и уже устроился на работу, но временно нуждается в помощи.

 

ЦИКЛ ЭКСКУРСИЙ "СТАРАЯ МОСКВА" в помощь Максиму Хохлову

 

ИЮЛЬ

10 - «Здесь лежит цвет московского дворянства». Донской монастырь и некрополь.
Начало в 15.00. Продолжительность – полтора часа

11.- «Московское дно». Хитровка.. Московское дно сто лет тому назад. Начало в 15.00. Продолжительность – полтора часа

12 – Лефортово. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа

13 - «На Козьем болоте». Патриаршии пруды и окрестности. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

14 – «Ах, Арбат, мой арбат!..». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

16 – «Парижские тайны первопрестольной столицы». Сретенка, Трубная... Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

17 – «По местам болярина Кучки». Когда еще и Москвы-то не было… ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

18 – «В Москве, у Грузинов». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

19 – Введенское кладбише. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

20 – «К старообрядцам, на Рогожку». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

21 – «Замоскворецкая сторона». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

23 – «Тверской бульвар екатерининской эпохи». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – полтора часа.

24 – «На Козьем болоте». Патриаршии пруды и окрестности. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два полтора часа.

25 - «На Большом Каретном». Высоцкий и места Каретного Ряда. ПРЕМЬЕРА . Начало в 15.00. Продолжительность – два часа.

26 – Московский модерн. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа

27 – «Город чудный, город древний…». Китай-город. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа

28 – Девичье поле, Новодевичий монастырь и кладбище. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа

30 – «От Чертолья до Пречистенки». ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – два часа

31 – Покровка 17-го века. ПРЕМЬЕРА. Начало в 15.00. Продолжительность – три часа

 

Стоимость для дам и сопровождающих их господ - 300 руб., для дам элегантного возраста и их спутников - 200 руб., для барышень и их кавалеров до 14 лет - 100 руб.

Справки по тел.: 89152359606, Александр. В любое время дня и, тем более, ночи.

Просьба к желающим принять участие в променадах, подтвердить свое участие в оных несколько заранее. Скажем, накануне вечером. Телефонным звонком или СМС. А кому удобно - сообщением на почту: kazantsev63@inbox.u.

Изменения того или иного рода в прогулочном репертуаре не исключены, но...маловероятны. Следите за сайтом храма свв. Космы и Дамиана в Шубине.


 

Запись >>

 

 


 

8 июля 2018

Неделя 6-я по Пятидесятнице
Прмц. Февронии девы (ок. 304).Блгв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (1228)
Утр. - Ев. 6-е, Лк., 114 зач., XXIV, 36-53.
Лит. - Рим., 110 зач., XII, 6-14. Мф., 29 зач., IX, 1-8.
Прмц.: 2 Кор., 181 зач., VI, 1-10. Лк., 33 зач., VII, 36-50,
или блгвв. кнн.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 - V, 12

 

Проповедь на Литургии 8.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 8.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

Проповедь на Всенощной 7.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 7.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Всенощной 6.07.2018 (прот. Александр Кузин)

 

 


 

6 июля 2018

Седмица 6-я по Пятидесятнице.
Владимирской иконы Божией Матери
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56.
Лит. - 1 Кор., 130 зач. (от полу́), IV, 5-8. Мф., 55 зач., XIII, 44-54,
и за субботу (под зачало): Рим., 100 зач., IX, 1-5. Мф., 32 зач., IX, 18-26.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.
Последние новости см. здесь>>   
----------

 

Читать на ФБ >>

Сюжет РЕН-ТВ >>

 

Закрыть уголовное дело против мамы неизлечимо больного ребёнка (Change.org) >>


Благодарим всех прихожан, откликнувшихся на просьбу о сборе пожертвований для детей и пожилых людей в Мозамбике, куда через 10 дней поедет наша прихожанка Светлана Файн (s.fain@mail.ru 89166783681).
Начиная с 18 июля можно будет ежедневно следить за ее поездкой в ее ФБ (https://www.facebook.com/svetlana.fain), а после возвращения будет отчет.

А пока желающие помочь, хорошо провести время и купить лично привезенные из Мозамбика аутентичные африканские сувениры приглашаются на "Африканскую вечеринку" в клуб "Китайский летчик Джао Да" в понедельник 9 июля с 19 ч. http://www.jao-da.ru/afisha/09-07-2018-afrikanskaya-vecherinka
Спасибо!!!


Проповедь на Литургии 6.07.2018 (свящ. Петр Коломейцев)

 


 

5 июля 2018

Седмица 6-я по Пятидесятнице
Сщмч. Евсевия, еп. Самосатского (380)
1 Кор., 129 зач., III, 18-23. Мф., 54 зач., XIII, 36-43.

О наборе абитуриентов на обучение по программе правового регулирования деятельности религиозных объединений.

С 2018/19 учебного года Общецерковиая аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» начинают реализацию совместного образовательного проекта но подготовке специалистов в области правового регулирования деятельности религиозных объединений. Партнер проекта - Юридическая служба Московской Патриархии. В рамках образовательного проекта будет проходить обучение по двум специализированным магистерским программам - «Каноническое право» по направлению подготовки 48.04.01 Теология (со стороны ОЦАД) и «Церковь, общество и государство. Правовое регулирование деятельности религиозных объединений» по направлению подготовки 40.04.01 Юриспруденция (со стороны НИУ ВШЭ). Избранная модель реализации программ позволит студентам обучаться одновременно на обеих программах. Лица, успешно завершившие обучение, получат государственные дипломы магистра теологии ОЦАД и магистра юриспруденции НИУ ВШЭ и будут иметь компетенции, необходимые для осуществления практической деятельности в юридических службах епархий. Обучение осуществляется в очной форме и предполагает вовлеченность студентов в образовательный процесс в течение двух лет (с 01.09.2018 по 30.06.2020). Обучение бесплатное. Предоставляется общежитие. Выплачивается стипендия.

Вступительные испытания на программы пройдут в период с 30 июля по 3 августа 2018 г. Срок приема документов - до 25 июля 2018 г. Документы подаются отдельно в ОЦАД и НИУ ВШЭ. С правилами приема и программами вступительных испытаний можно ознакомиться на сайтах ОЦАД https://www.docloranlura,ru и НИУ ВШЭ https;//www.hse.ru/ma/canon. Контактное лицо по вопросам поступления со стороны ОЦАД - руководитель учебно-методического управления ОЦАД Андрей Вячеславович Гусев (тел. +7-968-759-51-80, эл. почта andrey.gusev@doctorantura.ru).


 

Проповедь на Литургии 5.07.2018 (прот. Александр Кузин)

 

 


 

3 июля 2018

Седмица 6-я по Пятидесятнице
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского (312).
1 Кор., 122 зач., I, 1-9. Мф., 52 зач., XIII, 24-30.

Приходской подростковый лагерь

В прошлую субботу 30 июня закончился наш приходской подростковый лагерь.

Отец Иоанн Гуайта претерпел много транспортных неурядиц. Он приехал к нам в Дубну прямо из перегруженного автомобилями аэропорта, а на его обратном пути в Москву сломалась машина. Наша большая благодарность батюшке за приезд и участие, несмотря на все эти сложности. После Божественной Литургии в лагере была организована встреча подростков с отцом Иоанном, на которой ребята передавали записки с анонимными вопросами: об отношениях, душевных состояниях, о жизни Церкви, о жизни самого священника.

Особенность лагеря этого года - в более активном, чем в прошлые годы, участии подростков в программе. Ребята сами вели кружки, говорили свидетельства на духовных встречах, подбирали и пели молитвенные песни.

Ждем ребят на встречах подросткового клуба в сентябре и в зимнем лагере в январе!

 


 

Снова в осаде

Никогда такого не было, и вот опять. Вместо ремонта боллардов, затянутого на 2 месяца, въезд в Столешников пер. с Большой Дмитровки блокирован каменными клумбами. На фоне возросшей безопасности придется забыть о доставке инвалидов на Литургию, усопших на отпевание, подвозе свечей, лампадного масла, гуманитарных продуктов и т.п.

Не проедут Скорая и пожарники. И про вывоз бункера с мусором тоже надо забыть (Ау, СЭС!). Можно ли в XXI веке жить совсем без транспорта? Эксперимент явно не из тех, что ставят на себе.

Теоретически можно "просочиться" сквозь "кущи" с Тверской. Но это не вариант для мусоровоза.

Благодарность можно высказать здесь https://www.mos.ru/feedback/individual/

 


Священник Георгий Чистяков был «человеком единства»
Вечер памяти пастыря состоялся в его родном приходе

 


 

Проповедь на Литургии 1.07.2018 (прот. Александр Борисов)

 

 


 

2 июля 2018

Седмица 6-я по Пятидесятнице
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80).
Свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
Святителя Иоанна (Максимовича) архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца (1966)
Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25.
Лит. - Рим., 121 зач., XVI, 17-24. Мф., 51 зач., XIII, 10-23.
Ап.: Иуд., 77 зач., I, 1-10. Ин., 48 зач. (от полу́), XIV, 21-24

 

Проповедь на Литургии 2.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

Проповедь на Вечерне 1.07.2018 (иером. Иоанн (Гуайта))

 


7 июля 2018 года в подмосковной усадьбе Захарово на территории Государственного историко-литературного музея-заповедника А.С. Пушкина при поддержке Министерства культуры РФ. Министерства культуры Московской области пройдет семейный фестиваль «Традиция». Фестиваль проводится под эгидой Русского Художественного Союза, в который входят писатель Захар Прилепин, режиссер Эдуард Бояков, архитектор Андрей Анисимов и другие.

На 10 площадках запланировано проведение более 60 событий разных жанров и направлений. В фестивале примут участие музыканты, литераторы, матера искусств, искусствоведы, представители русской Православной Церкви 9протоиерей Артемий Владимиров, протоиерей Георгий Ореханов).

В ходе фестиваля предполагается проведение акции, в рамках которой организаторы предоставят скидку в размере 10% от стоимости входного билета прихожанам московских храмов, в случае, если билеты на фестиваль будут приобретаться ими через его официальный сайт (http://traditionfestival.ru/) с указанием специального промокода. Часть средств от проданных билетов организаторами фестиваля будет направлена на восстановление или поддержку одного из храмов в каждом из Викариатств (по выбору Викариатства).

Промокод для Центрального викариатства – ЦЕНТР.

Кроме того, организаторы фестиваля готовы предоставить малоимущим бесплатные пригласительные билеты (по 5 билетов на храм). Заявки на билеты для малоимущих принимаются по электронной почте Luciana.kiseleva@gmail.com и по телефону +7 (916) 623-68-31.

 

 


 

1 июля 2018

Неделя 5-я по Пятидесятнице
Боголюбской иконы Божией Матери, в Боголюбове, Владимирской обл (1155).
Утр. - Ев. 5-е, Лк., 113 зач., XXIV, 12-35.
Лит. - Рим., 103 зач., X, 1-10. Мф., 28 зач., VIII, 28 - IX, 1.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

Дорогие друзья!

 

Побуждением к написанию Вам этого письма послужило, как это ни странно, письмо от моего давнего знакомого, Вячеслава Николаевича Шараевского, отбывающего пожизненное заключение в ИК-18 в поселке Харп, в 50 км от Салехарда (ИК – это Исправительная Колония). Эта колония называется «Полярная сова». Вообще занятно, что такого рода колонии имеют особые романтические названия: «Белый лебедь», «Черный дельфин». Я навестил его в числе других 65 осужденных, которых посетил, исповедовал и причастил в этом году на Светлой неделе, т.е. сразу после Пасхи (с 9-го по 13 апреля).

Вот отрывок из этого письма, которое я получил 25 июня, т.е. спустя два месяца после моей поездки в Харп.

«Я хорошо помню Ваши слова о том, что в моем тутошнем существовании может быть какая-то польза для сокамерников. Вот сейчас к нам привели третьего (в этой колонии осужденные содержатся по 3 человека в камере – А.Б.), и тоже говорит, что он верующий и православный. И крест на шее, и Богородица на полочке. Но все – только внешнее. Нет ни у того, ни у другого даже Библии. Нет ни Слова, ни молитвы, ни исповеди-причастия. О Боге не хотят слышать ни слова. И я вижу, что единственное средство заставить моих сокамерников начать думать, «включать голову», это только мой собственный образ жизни. Не мои слова, а мое поведение – вроде бы отстраненное, «не вторгающееся» на их территорию, и, тем не менее, постоянно «торчащее» у них перед глазами. И если раньше мне казалось, что моя задача «нести им Слово», то теперь думаю, что все, что от меня требуется – просто быть. Просто быть самому христианином, просто соответствовать этому званию – не более. И вот это-то и труднее всего: проповедовать Слово не языком, а собственным поведением, образом жизни. Но как я убедился за все эти годы, это единственное действенное средство заставить человека обратить внимание на самого себя (т.е. не на меня, а на себя). Человек ведь постоянно сравнивает себя с окружающими. И в большинстве случаев это дает результат отрицательный (по-видимому, имеется в виду вывод: «ну, этот еще хуже, чем я» - А. Б.). А тут есть элемент положительный. Говорю это в продолжение нашего с Вами разговора, когда Вы были здесь».

Пишу я это в продолжении моей проповеди на Литургии 28.06.18. на Евангельское чтение этого дня: Мф.12,46-13,3, в котором есть известные слова: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.» Иисус говорит о Своих учениках, будущих апостолах, которым Он поручит идти и сделать все народы Его учениками. Конечно, речь идет и о каждом из нас. Каждому из нас тоже поручено проповедовать Евангелие всей твари.

Позволю себе привести еще одно место из того же письма Шараевского.

«Я стоял, молился, и вдруг пришла очень ясная и лаконичная мысль (явно не моя) о том, что человек (субстанция материальная) имеет возможность по своему личному хотению соединяться с Невидимым (субстанцией метафизической, Небом). В любое угодное для него время. То есть у человека, как и у Невидимого, есть инструмент, при помощи которого он может легко проникать отсюда Туда. Этот инструмент – человеческая мысль. Именно Мысль. Слово – это звук, это уже физика, материя, которую можно зафиксировать. Единственная субстанция, которую нельзя уловить никакими приборами и никакими чувствами – это мысль. Она – некая соединительная ткань между мирами, Тем и этим. Она - невидима, неслышима, неуловима, неосязаема. У нее все признаки субстанции Духовной, Мира Тамошнего. Не поступком, делом, подвигом, постом, и не речами-словами мы выходим на контакт с Тем, Невидимым миром, но только мыслью. Мысль, это что-то вроде средостения между Мирами. Она нечто среднее между Материей и Нематерией.

Какое же практическое значение имеет все это? Огромное! Через чистую мысль, словно через какой-то шланг, провод человек получает Благодать, Свет, не знаю, что еще, Оттуда, с Неба – она соединяет меня с Пределами Невидимого. Но через черную мысль я тоже соединяюсь с Миром Невидимым, но уже не Светлым, Горним, а с Миром Низшим, Черным – и черпаю черноту в себя из Черноты.

Из этого следует одно: для нас нет ничего важнее, существеннее, чем наши мысли. Банальщина, но мы все время пытаемся «изобретать велосипед», искать способ и средства выхода в Небо, к Богу, в то время как уже имеем для этого все. И это все – Мысль, наша Мысль, которой мы придаем очень мало значения. Мы говорим: - Ну, обматерил я начальника, ну и что? Я же сделал это не вслух, а про себя – это не считается грехом, это остается без негативных последствий. Но это же не так. Господь и говорит: - посмотрел на женщину с вожделением – уже прелюбодейство.

Я как-то подумал, что вот Молитва – это как раз и есть главный ключ от Неба, от дверей в Небо. Более того, у меня есть подозрение такого плана. Я неоднократно читал, что когда в храме или мечети собирается много народа и одновременно молятся, то некоторые люди видят поднимающийся в Небо столб света, как бы энергия молитв верующих. Но я не исключаю, что тут все наоборот: большая группа людей, устремив свою мысленную молитву в Невидимое, соединяется с Ним, и уже не от них в Небо, а наоборот с Неба к ним устремляются лучи Света, образующие в своем множестве этот самый светящийся столб. Свет Благодати, очищающей нас, исцеляющий и оживляющий.

Понимаю, что все эти мои рассуждения не более чем наив, но меня это откровение очень встряхнуло, заставило быть очень и очень внимательным к тому, что происходит у меня в мыслях, что производит сокровище моего сердца (Луки 6 – номер стиха не помню – Библию изъяли для проверки).

Простите, что отвлекаю Вас всякой ерундой, но это сейчас беспокоит, а поговорить, кроме Вас, о таком просто не с кем.»

Вот, дорогие друзья, о чем размышляет человек, отбывающий наказание уже 27 лет. Конечно, мы все это знаем и многократно слышали, но думается, что слова, доходящие до нас из «мертвого дома», затронут нас на более серьезную глубину. Постараемся еще и еще раз осознать, как важно не только, что мы делаем и говорим, но что смотрим, слушаем, о чем думаем. Это особенно важно еще и в пожилом возрасте, когда кажется, что мы ничего уже не можем делать. Но вот то, о чем мы будем думать, тоже будет либо созидать, либо разрушать окружающий нас мир.

И еще хотелось бы сказать вот о чем. В наше время, когда о вере христианской столько написано и продолжает писаться, столько говорится по радио, телевидению, в интернете, мы оказываемся в совершенно новой для нас ситуации. Особую значимость приобретает не столько то, что мы говорим, проповедуем, сколько то, что мы делаем, как живем и даже то, о чем думаем. Вот об этом мне и хотелось поделиться с Вами на предстоящие два летних месяца. Со 02.07. я буду в отпуске до 30.07., а 31.07. в 18 ч., если все будет (надеюсь) благополучно, буду на Всенощной под празднования памяти преп. Серафима Саровского. 

Всем желаю здоровья, сил и помощи Божией во всем. Храни Вас Бог!

Всегда Ваш, прот. Александр Борисов.

30.07.18.


 

Проповедь на Литургии 1.07.2018 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 1.07.2018 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 1.07.2018 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 30.06.2018 (иером. Иоанн Гуайта))

Проповедь на Литургии 29.06.2018 (свящ. Петр Коломейцев)

Проповедь на Литургии 28.06.2018 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 27.06.2018 (прот. Иоанн Власов)

 

 


 

к началу страницы

 

Июнь 2018
Май 2018
Апрель 2018
Март 2018
Февраль 2018
Январь 2018
Декабрь 2017
Ноябрь 2017
Октябрь 2017
Сентябрь 2017 [скрыть]

29 сентября 2017

Седмица 17-я по Пятидесятнице
Вмц. Евфимии всехвальной (304).
Еф., 226 зач., IV, 17-25. Мк., 53 зач., XII, 1-12.
Вмц.: 2 Кор., 181 зач., VI, 1-10. Лк., 33 зач., VII, 36-50.

 

Катехизация. Лекция 1.
Введение. Что есть человек? Вера в Бога.

 

 


 

27 сентября 2017

Седмица 17-я по Пятидесятнице
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Утр. - Ин., 42 зач. (от полу́), XII, 28-36. Лит. - 1 Кор., 125 зач., I, 18-24. Ин., 60 зач., XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35.

Из архива

-------------------------

 


 

День отрытых дверей

в Общедоступном Православном Университете,
основанном отцом Александром Менем состоится

в воскресенье 1 октября в 14-00

в храме Космы и Дамиана.

Подробнее >>

 


 

КАК ДОБРАТЬСЯ
до христианского центра на ст.Фабричная Казанской ж.д.,
где с 29 сентября по 1 октября будет проходить
загородная приходская конференция на тему:
«Человек перед Богом. Молитва: предстояние и диалог»

 


Дорогие Друзья!

Мы рады пригласить Вас на предстоящую Психотерапевтическую Мастерскую психолога, автора бестселлера «Испытание детством» Наталии Владимировны Ининой и ее коллеги, психолога Татьяны Анатольевны Климовой «Характер на пути к счастью».

«Посеешь поступок — пожнешь привычку,
Посеешь привычку — пожнешь характер,
Посеешь характер — пожнешь судьбу.»

 

Знаем ли мы свой характер? Умеем ли использовать его на благо себе и другим? Что в себе нам дано исправить, а что необходимо принять? Какими психологическими инструментами для этого мы располагаем?

На мастерской вы сможете познакомится с собственными индивидуальными особенностями, узнать о слабых и сильных сторонах вашего характера, получить навык распознавания различных типов характера.

День первый: 30 сентября 12:00-20:00

День второй: 1 октября 12:00-20:00

План работы на мастерской:

1. Знакомство со своим характером (с помощью теста СМИЛ)

2. Немного теории о типах характера. Мастер-класс «Введение в практическую характерологию (инструменты самостоятельной работы с характером)».

3. Арт-терапевтическая работа с собственными чертами характера

4. Групповая терапевтическая работа

5. Творческий слом стереотипов поведения

6. Обратная связь

 

Запишитесь на мастерскую по телефону: 8 (925) 052-00-51 Екатерина

Мы будем рады каждому!

 

 

 


 

25 сентября 2017

Седмица 17-я по Пятидесятнице
Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
Еф., 219 зач., I, 22 - II, 3. Мк., 48 зач., X, 46-52.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

Дорогие друзья!

13 октября
приглашаем Вас на XIX конференцию памяти о.Александра Меня
в Библиотеке иностранной литературы
.

Тема конференции -
«Наследие Реформации в контексте межхристианского диалога»
-связана с событием всемирно исторического значения – 500-летием Реформации.

Без всесторонней оценки этого явления трудно представить ход 500‑летней духовной и гражданской истории. Вдохновленные идеями Реформации, переводы Священного Писания на национальные языки во многом определили развитие национальных литератур и – шире – общественного сознания народов Запада и Востока; идеи Реформации, многозначные в богословском отношении, оказали влияние на церковную историю и государственное строительство во многих регионах и странах мира, а также на формирование и продвижение принципов борьбы за свободу и достоинство человеческой личности.

В 2017 году соорганизаторами конференции выступают Посольство Федеративной Республики Германия в Российской Федерации, Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых Кирилла и Мефодия и Фонд им. протоиерея А. Меня.

В работе конференции предполагается участие известного немецкого богослова – епископа Вольфганга Хубера, а также российских и зарубежных церковных иерархов, священнослужителей, ученых и общественных деятелей.

В рамках конференции состоится торжественное открытие выставки, подготовленной Посольством Германии и посвященной истории Реформации в Европе.

В приложении Вы найдете афишу и программу мероприятия.

Искренне Ваши,
Сотрудники Института Библии и Группы религиоведения ВГБИЛ

Программа >>

 


 


 

24 сентября 2017

Неделя 16-я по Пятидесятнице, перед Воздвижением
Прп. Силуана Афонского (1938)
Утр. - Ев. 5-е, Лк., 113 зач., XXIV, 12-35.
Лит. - Недели пред Воздвижением: Гал., 215 зач., VI, 11-18. Ин., 9 зач., III, 13-17.
Ряд. (под зачало): 2 Кор., 181 зач., VI, 1-10. Мф., 105 зач., XXV, 14-30.
Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23.

 

Проповедь на Литургии 24.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 24.09.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

Проповедь на Всенощной 23.09.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

----------------------------------------------

Проповедь на Литургии 24.09.2017 (прот. Александр Борисов)

 

 


 

23 сентября 2017

Седмица 16-я по Пятидесятнице. Суббота перед Воздвижением
Собор Липецких святых.
Субботы пред Воздвижением: 1 Кор., 126 зач., II, 6-9. Мф., 39 зач., X, 37 - XI, 1.
Ряд.: 1 Кор., 146 зач., X, 23-28. Мф., 101 зач., XXIV, 34-44.

 

Проповедь на Литургии 23.09.2017 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Литургии 22.09.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

 


 

 

 


 

21 сентября 2017

Седмица 16-я по Пятидесятнице
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56.
Лит. - Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

 

Рождество Пресвятой Владычицы нашей
Богородицы и Приснодевы Марии

Проповедь на Литургии 21.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Слово на Всенощной 20.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Всенощной 20.09.2017 (диак. Александр Константинов)

Проповедь на Литургии 20.09.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

Пастырская беседа 17.09.2017 (прот. Александр Кузин)

 


 

 


 

18 сентября 2017

Седмица 16-я по Пятидесятнице
Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей св. Иоанна Предтечи (I)
Гал., 211 зач., IV, 28 - V, 10. Мк., 27 зач., VI, 54 - VII, 8.
Прор.: Евр., 314 зач., VI, 13-20. Мф., 96 зач., XXIII, 29-39.

 

Ушел из жизни Федор Василюк

У этого человека было имя. Имя есть у каждого, но его имя заменяло все остальное, и докторскую степень, и деканскую должность. Если в контексте современной психологии сказать Зигмунд или Карл, все сразу поймут, о ком это. Он был просто Федор.

Главная ассоциация, сопровождающая его образ - свет. Он был человеком света: ученый, преподаватель, администратор, при том не от мира сего. "Правила можно нарушать, но только вверх". Мог среди рабочего дня оставить деканские дела и два часа обсуждать за чашкой чая с дипломником церковные вопросы. Всегда был готов включиться, подставить плечо, поддержать, принять на себя удар...

Однажды на супервизии молодой коллега как примером собственного гуманизма поделился историей о семье инвалидов, практиковавших, ввиду увечья, нестандартный секс.

- Я, конечно же, сказал, что им так можно.

Похвалы не последовало:

- А из какой позиции вы им это сказали? Кто при этом они, и кто вы: гуру, священник, Бог?

Разрешение есть тот же запрет, но с другим знаком. Свобода не дается, она вызревает в глубине естества человека. Ее нельзя получить или взять, до нее дорастают, задача психолога помочь в росте.

Понимающая психотерапия. Наши конспекты пестрели ПЛЯПами* - еще одна визитная карточка традиции. Многие не согласятся, но для меня понимающая психотерапия без Федора, это как роджерианство без Карла. Вроде бы и есть, но главное осталось там. Тут мало научиться, надо просто быть.

Да упокоит Господь душу праведника.

-------------------------------------------------------

* - Правильно Ли Я Понял...


Отпевание состоится в среду 20 сентября в 11.00 в храме преподобного Марона Пустынника Сирийского по адресу: ул. Большая Якиманка, д.32, стр.2 (м. "Октябрьская" или "Полянка").

Похороны состоятся на Хованском кладбище.

Поминки состоятся в МГППУ, Сретенка, 29 (МГППУ) в 16.30.

 

Официальный некролог >>

 


ПРИГЛАШАЕМ НА ОТКРЫТЫЙ УРОК ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ ДЕТЕЙ 8-12 ЛЕТ С РОДИТЕЛЯМИ

24 сентября в 13час. в 101 класс.


Проповедь на Литургии 17.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 10.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 3.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 27.08.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 2.07.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 18.06.2017 (прот. Александр Борисов)

 


 

17 сентября 2017

Неделя 15-я по Пятидесятнице
Собор Воронежских святых
Утр. - Ев. 4-е, Лк., 112 зач., XXIV, 1-12.
Лит. - 2 Кор., 176 зач., IV, 6-15. Мф., 92 зач., XXII, 35-46.
Сщмч. и прор.: Евр., 330 зач., XI, 33 - XII, 2. Лк., 67 зач., XII, 32-40

 

Проповедь на Литургии 17.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 17.09.2017 (прот. Александр Кузин)

Слово на Всенощной 16.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Всенощной 16.09.2017 (диак. Александр Константинов)

Проповедь на Литургии 16.09.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

 

 


 

15 сентября 2017

Седмица 15-я по Пятидесятнице
Прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Печерских
Гал., 210 зач., IV, 8-21. Мк., 26 зач., VI, 45-53.
Мч.: Рим., 99 зач., VIII, 28-39. Ин., 50 зач., XV, 1-7 .

 

КАТЕХИЗАЦИЯ

новый цикл

1-е занятие 28 сентября

в 18-30 и далее каждый четверг

 

Первые 6 лекций читает

прот. Александр Борисов,

последующие лекции читает

иеромонах Иоанн (Гуайта)

 

семинарские занятия в группах

(чередуются с лекциями) – проводят

прихожане храма, имеющие многолетний опыт катехизации.

 

Приглашаются все желающие подготовиться к принятию

Таинства Св. Крещения,

а также ранее крещеные, но желающие более глубокого понимания жизни Церкви и участия в ней.

Расскажите об этом Вашим родным,

друзьям и знакомым!

 

О катехизации >>

 


РАСПИСАНИЕ  ЗАНЯТИЙ

В ВОСКРЕСНОЙ  ШКОЛЕ

Возраст детей

Время занятий

Место проведения

Ведущие

Начало

занятий

3 - 12

Воскресенье

10 – 12 час.

Класс 101, 215

Ольга Зеликина, Елена Карасева

с 03.09.

7 - 8

Воскресенье

10 – 12 час.

Светлица

Елена Антонова

с 17.09.

6 - 9

Воскресенье

13 – 15 час.

Классы 101, 215

Татьяна Лапутина

с 24.09.

10 - 11

Воскресенье

13 – 14.30 час.

Светлица

Марина Филипенко, Елена Праселкова

с 17.09.

10 - 14

Воскресенье

13 – 15 час.

Класс 101

Лариса Конина

с 24.09.


 


 

12 сентября 2017

Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Перенесение мощей блгв. кн. АлександраНевского (1724). Обретение мощей блгв. кн. Даниила Московского (1652).
Утр. - Мф., 43 зач., XI, 27-30 . Лит. - Гал., 202 зач., II, 11-16. Мк., 21 зач., V, 24-34
- за понедельник и за вторник (под зачало): Гал., 204 зач., II, 21 - III, 7. Мк., 22 зач., VI, 1-7.
Блгв. кн. Александра: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27-30.

«Отец Александр Мень хотел, чтобы у Церкви было будущее» – митрополит Ювеналий
В 27-ю годовщину гибели известного пастыря в Подмосковье прошли памятные мероприятия


 

Конференция, день третий

Еще фото

 


Программа поездок от нашего храма на 2018 год

1. Кавказские Минеральные Воды 2.01 – 8.01.2018
Домбай-Ессентуки-Свято-Георгиевский женский монастырь-Железноводск-Нижний Архыз-Пятигорск-Второ-Афонский Успенский монастырь на горе Бештау – Кисловодск. Лермонтовские места (программа)

2. Византийские Святыни Греции и Республики Македония
Салоники – Метеора – Корфу –Верия – Курбиново – Охрид – Скопье – Суроти– Салоники. Конец апреля – начало мая 2018 11дней / 10ночей (программа)

3. Грузия - новая программа с Мананой Хоргуашвили с 3 по 10 июня.
Кутаиси, Тбилиси, нижняя Сванетия, Рача (грузинская Швейцария Рача-Лечхуми – вот как справедливо именуют эту историческую область, раскинувшуюся в верховьях реки Риони), Батуми, дополнительный отдых на море 3 дня.

4. Байкал, Ольхон, Иркутск - с 28 июля по 5 августа.

5. Франция - начало сентября 2018.
Париж 4,5дня - Покровский женский монастырь в Бюсси – Шартр – Нормандия: Мон-Сен-Мишель и Сен Мало –Тур – замки Луары с посещением замков Шамбор и Амбуаз (программа)

6. Португалия – северная Испания апрель 2019 (программа)

Записаться (можно предварительно) и получить дополнительную информацию можно уже сейчас по телефону 89104268641 или по эл. почте smirnovamb@ mail.ru Маша Смирнова

 


 

11 сентября 2017

Седмица 15-я по Пятидесятнице
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Утр. - Мф., 57 зач., XIV, 1-13.
Лит. - Деян., 33 зач., XIII, 25-32. Мк., 24 зач., VI, 14-30.

 

Конференция, день второй

Еще фото

 


 

10 сентября 2017

Неделя 14-я по Пятидесятнице.
Обретение мощей прп. Иова Почаевского (1659).
Утр. - Ев. 3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9-20.
Лит. - 2 Кор., 170 зач., I, 21 - II, 4. Мф., 89 зач., XXII, 1-14.
Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23

Первый день конференции

Еще фото

 

 



 

Приход храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине

 

10-12 сентября 2017 г.

 

Конференция

памяти прот. Александра Меня

 

«Христианская вера и культура»

 

ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ

Воскресенье 10.09
14.00, храм

Понедельник 11.09
14.00, конференц-зал

Вторник 12.09
14.00, конференц-зал

Прот. Александр Борисов

О. Александр Мень о религии и культуре

Прот. Владимир Архипов

Размышления о связи веры и культуры

Ирина Языкова

Церковь и интеллигенция: опыт встречи и диалога

Прот. Андрей Лоргус

Личностное пространство в культе и культуре

Роза Адамянц

Значение Библиологического словаря о.А.Меня для развития отечественной библеистики и богословия

Павел Мень

Первая напечатанная в СССР книга о.А.Меня и ее судьба

Евгений Рашковский

О. Александр Мень и мiр философских знаний.

Галина Серова

Вестники Царства – образы пророков в изобразительном искусстве

Прот. Олег Батов

Идея Университета Джона Генри Ньюмена и Общедоступный православный университет, основанный прот. Александром Менем

Владимир Илюшенко

Общество "Культурное возрождение". История создания.

Алексей Сомов

Наследие о.Александра Меня как комментатора Библии: Книга Откровения

Юлия Зайцева

Как Бог говорит с человеком через искусство: наследие (идеи) О.Александра Меня в творчестве Л.Ратнер

Свящ. Владимир Лапшин

Тема будет объявлена дополнительно

Прот. Вячеслав Перевезенцев

«Нелюбовь» – Апокалипсис от Андрея Звягинцева

Зинаида Миркина

«Не хлебом единым...»

Александр Филоненко (Харьков)

Тема будет объявлена дополнительно

Александр Зорин

Вера и творчество

Владимир Стрелов

О пастырстве о.Александра (по материалам бесед и воспоминаний)

Марина Михайлова (СПб)

Сокровенное действие благодати Христовой: О христианском смысле нехристианского искусства

Андрей Мещеринов

Культура оказания помощи

Михаил Завалов

Движение «Вера и Свет» и о.А.Мень

Андрей Черняк

Прот. А.Мень и культура чтения Священного Писания

Ольга Ерохина

«Привет из других измерений». О. Александр Мень и Юлия Николаевна Рейтлингер (сестра Иоанна)

Олег Устинов (Семхоз)

«Облечься в нового человека, созданного по Богу...». Протоиерей Александр Мень и проблема соотношения веры и культуры в российской духовной традиции

19.00

Презентация книги «Цветочки отца Александра». Составитель Ю.Пастернак

 


 

 


 

9 сентября 2017

Седмица 14-я по Пятидесятнице
Прп. Пимена Великого (ок. 450)
Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 - V, 12.
Ряд.: 1 Кор., 130 зач., IV, 1-5. Мф., 93 зач., XXIII, 1-12.

 

День памяти прот. Александра Меня

 


 

Слово митрополита Ювеналия перед панихидой по убиенному протоиерею Александру Меню
(1935-1990).

Семхоз, храм во имя прп. Сергия Радонежского, 9 сентября 2017 г.

«Сегодня в Московской епархии мы вспоминаем страшный день, когда рука убийцы в этом месте прекратила жизнь и служение отца Александра Меня. Светские люди, может быть, думают, что с уходом людей можно изменить ход истории и спасительную миссию Церкви. Но это не так. Исполнилось 27 лет с того дня, когда это произошло. В Новой деревне, где я совершил только что Божественную литургию, храм был переполнен духовными детьми отца Александра – теми, которых он мужественно и мудро окормлял в свое время. Я вспоминаю энтузиазм, с которым отец Александр вел свою пастырскую деятельность. Он обращал внимание на молодежь. И никакие преграды не могли его остановить в этой деятельности. Отец Александр хотел, чтобы было будущее у Церкви, и он терпеливо, тщательно просвещал молодежь, которая тянулась к Церкви, к нему. Сегодня мы вспоминаем этого великого пастыря, миссионера, богослова, который до последнего момента своей жизни служил Христу и Его Церкви. И убили-то его по дороге в церковь.

Сегодня мы прошли этот этап трудностей в Русской Церкви, и сегодня только от пастырей и архипастырей зависит, каково же будет будущее нашей Церкви. Слава Богу, что развивается эта деятельность. И в этот период мы с благодарностью вспоминаем тех, кто в трудные годы не дрогнул, не оставил Церковь «страха ради иудейска», а всю жизнь посвятил служению Богу и людям.

Сегодня после панихиды мы проведем конференцию, которая и завтра продлится. Для чего мы это делаем? Во-первых, для того, чтобы осмыслить путь отца Александра – пастырский, богословский. А с другой стороны, отмечая память отца Александра, мы хотим осмыслить историю Церкви. В этом году мы вспоминаем и Поместный собор Русской Церкви 1917-1918 гг., и начало гонений на Русскую Церковь. Все это важно нам осмыслить, чтобы понять, каким путем мы, люди XXI века, должны идти в служении Богу и людям.

Я очень рад, что сегодня после Божественной литургии мы открыли памятную доску на храме Сретения, где отец Александр служил, а при входе на территорию этого храма освятили прекрасный памятник преподобному Сергию Радонежскому. Таким образом память наших ушедших пастырей нам помогает сегодня осмыслить свой пастырский путь и вести народ к Богу, ко спасению. И я призываю всех нас к горячей молитве о душе убиенного приснопамятного протоиерея Александра».

Фонограмма

 


 

УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

(11 сентября)

Усекновение главы Иоанна Предтечи – великий праздник Русской Православной Церкви, совершается ежегодно 11 сентября (29 августа по старому стилю). Он посвящен воспоминанию мученической кончиныИоанна Крестителя, которому по приказу тетрарха Галилеи Ирода Антипы отрубили голову. В этот праздник (даже если он выпадает на воскресенье) положен строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого пророка.

Иоанн Предтеча — наиболее почитаемый христианский святой после Богородицы. Сам Господь свидетельствовал о нем «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11:11). Он совершал свое пророческое служение в Иудейской пустыне, обличая пороки и проповедуя «крещение покаяния для прощения грехов»; именно Иоанн крестил во Иордане Господа Иисуса Христа и открыл избранному народу Его как Мессию-Спасителя.

О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелия от Матфея (Мф. 14:1-12) и Марка (Мк. 6:14-29). Однако Священное предание Церкви сохранило некоторые подробности этих событий, происходивших незадолго до Распятия и Воскресения Христова.

После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею и Перею. У него была законная жена, дочь аравийского царя Арефы, однако Ирод оставил ее и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. Пророк Иоанн неоднократно обличал царя за его незаконные отношения с Иродиадой и иные прегрешения, в результате чего был арестован. При этом Ирод не хотел убивать Предтечу, потому что почитал его святым, слушал его наставления и боялся народного гнева.

На пиру в честь своего дня рождения Антипа пообещал в присутствии вельмож и знатных людей Галилеи, что исполнит любое желание станцевавшей для гостей Саломеи – дочери своей жены Иродиады. По наущению матери она попросила в качестве награды голову Иоанна Предтечи, что и было исполнено.

Иродиада, боясь воскресения Иоанна Крестителя, не позволила погрести его честную главу вместе с телом, но положила ее в сосуд и тайно закопала в одном из поместий Ирода. Существовали различные предания о месте захоронения главы Иоанна Предтечи. Согласно одному из них, оно находилось в Иерусалиме, на Елеонской горе. Согласно другой традиции, главу святого выкрала у Иродиады и погребла праведная Иоанна, благочестивая жена Хузы, домоправителя Ирода.

О дальнейшей судьбе главы Иоанна Предтечи сообщают византийские сказания. Вовремя правления равноапостольного императора Константина (306–337) ее нашли два монаха, пришедшие в Иерусалим для поклонения святым местам. Во сне им явился Креститель Господень и указал на место, где была скрыта его глава. На обратном пути из Иерусалима они повстречались с неким бедным горшечником из сирийского города Эмесы, оставившим свой город и отправившимся на заработки. Иноки, найдя себе попутчика, по нерадению или по лености вверили ему нести мешок со святыней. А тот и нес себе, пока явившийся ему во сне святой Иоанн Креститель не повелел оставить нерадивых иноков и бежать от них вместе с вверенным ему мешком. Таким образом реликвия оказалась в Эмесе, где сперва хранилась в семье горшечника, а затем передавалась из рук в руки благочестивыми жителями города, пока не попала в руки иеромонаху Евстафию, стороннику арианской ереси. Он обманывал жителей города, приписывая все чудеса и исцеления, происходившие от этой реликвии, своей святости и истинности исповедуемых им догматов. Вскоре хитрость Евстафия была раскрыта, и он был изгнан из Эмесы. Уходя, Евстафий закопал главу в некой пещере, в которой вскоре поселились монахи, не знавшие о скрытой реликвии, а затем здесь был основан монастырь.

В 452 году, во время правления императора Маркиана, глава была повторно обретена игуменом монастыря архимандритом Маркеллом и торжественном положена епископом Эмесы Уранием в монастырской церкви, а затем перенесена в Константинополь. Это событие праздновалось в Византии и ныне отмечается в Русской Православной Церкви 9 марта (24 февраля по старому стилю) вместе с празднованием первого обретения честной главы Иоанна Предтечи.

Около 850 года, когда в Константинополе возникли волнения, связанные со ссылкой святителя Иоанна Златоуста, глава святого Иоанна Крестителя была унесена в Эмесу, а оттуда, во время набега сарацин, — в Команы, где была спрятана позже, во времена иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания Патриарху Игнатию ночью на молитве было указано место, где хранилась честная глава. Святыня снова была обретена и перенесена в придворную церковь; часть ее хранится на Афоне. Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня (25 мая ст.ст.).

Считается, что и после своей смерти Иоанн был Предтечей Господу, т. к. перед Его сошествием душа пророка явилась в ад и сообщила пребывавшим там душам праотцев о том, что вскоре должен прийти Спаситель. Вот как поется об этом в тропаре и кондаке праздника:«за истину пострадав с радостью, благовествовал ты и находящимся во аде Бога, явившегося во плоти, подъемлющего грех мира и подающего нам великую милость»;«Предтечи славное усекновение произошло по некоему Божественному замыслу, чтобы он и пребывавшим во аде возвестил о пришествии Спасителя».

Тропарь Предтечи

глас 2

Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.

Кондак Предтечи

глас 5

Предтечево славное усекновение смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть пришествие. Да рыдает убо Иродия, беззаконное убийство испросивши: не закон бо Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.

Величание

Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы усекновение.


 

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОВ ПОЧАЕВСКИЙ

(10 сентября)

Преподобный Иов Почаевский (в миру – Иван Железо) родился в 1550 году в Галиции. Десятилетним отроком он поступил в Угорницкий монастырь. В этом раннем возрасте он так преуспел в иноческих подвигах, что 12-ти лет был уже пострижен в мантию с именем Иова, по достижении совершенного возраста возведен в священнический сан, а тридцати лет удостоен великой схимы, причем ему было возвращено имя Иоанн. Он особенно любил это имя и всегда им подписывался, но к лику святых он был причислен с именем Иова.

По просьбе князя Константина Острожского, преп. Иов был переведен в находившийся в его владениях Дубенский монастырь, где он был настоятелем более 20 лет и много писал в защиту православия. Однако же, жажда подвижнического уединенного жития заставила его перейти на св. гору Почаевскую, но и там его избрали настоятелем. Для молитвенных подвигов он удалился в каменную пещеру: ноги его покрылись ранами так, что обнажились кости.Он был делателем непрестанной молитвы Иисусовой — «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго», доводящей подвижника до высоких духовных степеней. Вот, то о нем повествует его ученик и сподвижник Досифей, ставший по его кончине его преемником по игуменству. «Однажды, когда молился преподобный в той пещере, вдруг облистал его свет благодати Божией, сиявший по всей церкви в течение двух часов непрестанно. Я же, увидев его, в великом ужасе пал на землю, побежденный таким чудным видением».

В обители преп. Иов ввел общежительный устав. Обитель он окружил оградой с помощью благочестивых помещиков Феодора и Евы Домашевских и воздвиг Свято-Троицкий собор, а потом и еще шесть меньших церквей. Он создал Почаевскую типографию и продолжал писать в защиту православия. Сохранилась одна из его книг под заглавием «Книга Иова Железа, игумена Почаевскаго, властною его рукою написанная». В 1889 году она была издана под заглавием «Почаевская Пчела».

Типография преп. Иова, возобновленная в начале XX века архимандритом Виталием (Максименко), была им вывезена после русской революции за границу и ныне продолжает существовать в Америке, в Свято-Троицком монастыре, обслуживая духовные нужды русской эмиграции.

Много скорбей принес преп. Иову богатый помещик, лютеранин Фирлей. Оп завладел монастырскими землями и даже чудотворной Почаевской иконой Божией Матери. Но святая икона была возвращена монастырю, после того как жену Фирлея постигло за кощунство над ней Божие наказание, а земли были возвращены судом незадолго до кончины преподобного.

В 1620 г. он принимал участие в Киевском Соборе, осудившим унию и постановившем твердо стоять за православие. Под постановлением этим есть подпись: «Иоанн Железо, игумен Почаевский».

Скончался преп. Иов 28-го октября 1651 года. Мощи его были открыты в 1659 году после трехкратного его явления митрополиту Киевскому Дионисию. Вскоре после этого в обитель приехала на богомолье Ева Домашевская. Ночью она увидела, что в Троицкой церкви сияет свет и услышала пение. Служанка ее, девица Анна, пошла узнать, какое служение совершается, и к своему ужасу увидела, что церковные двери открыты, а посреди церкви, между двумя ангелами, молится в необычайно светлом одеянии преп. Иов. Обратившись к девице, он приказал ей позвать игумена Досифея, в это время безнадежно больного, и дал ей для него плат, омоченный в миро. Больной, получив этот плат, помазался им и получил исцеление.

В 1675 г. татары осадили Почаевский монастырь. На третий день осады, во время чтения акафиста, над монастырем явилась Сама Царица Небесная. Татары пробовали пускать стрелы в небесное явление, но стрелы возвращались назад и поражали их самих. Тогда татары бежали.

В 1721 г. Почаевским монастырем завладели униаты. Чудотворную икону Божией Матери они чтили, но доступ к мощам преподобного для верующих закрыли. Однако же через 20 лет чудеса преподобного заставили их допустить к ним верующих.В 1831 году униаты были воссоединены с Православной Церковью. Мощи преподобного были вновь торжественно открыты, а Почаевский монастырь объявлен Лаврой.

СВ. БЛГ. КН. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

(12 сентября)

Великий князь Александр Ярославич Невский — самый известный святой из немалого числа прославленных воинов Руси. 4Почитание его как святого возникло сразу после его смерти и было сохранено русским народом на протяжении всей истории — вплоть до времен новейших. Имя благоверного князя Александра Невского стало синонимом высокого патриотического служения, укорененного в стремлении исполнить правду Божию. Вот слова нашего знаменитого историка С. М. Соловьева: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории…»

Александр Невский родился приблизительно в 1220 году в Переяславле. Его отец, князь Ярослав Всеволодович (во святом крещении Феодор), был в то время Переяславским князем. В юности Александр вместе со старшим братом Федором был наместником отца в Новгороде, а после того, как отец получил великое княжение в Киеве, княжил в Новгороде (фактически с 1236 по 1252 гг.).

Правление князя Александра выпало на чрезвычайно трудное время: враги нападали на Русь одновременно с разных сторон: с востока — татаро-монголы, с запада — латиняне. Богатый Новгород от татар откупился, а от Литовского государства и шведов откупиться не получилось. Шведы двинулись в поход против Новгорода в 1240 году; они собирались основать новую крепость и отсечь город от Карелии, т.е. лишить Новгород почти пятой части принадлежащей ему территории (позднее — Вотская пятина).

Князь Александр, услышав о приближении шведских войск к Новгороду «разгорелся сердцем, и вошел в церковь святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: „Боже славный, праведный, боже великий, сильный, боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, ты повелел жить, не преступая чужих границ“. И, припомнив слова пророка, сказал: „Суди, Господи, обидящих меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне“. И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ же был тогда Спиридон, он благословил его и отпустил» (Повесть о житии Александра Ярославича Невского).

Разгром шведов на Неве 15 июля 1240 года стал первой блистательной победой князя Александра; с этого времени его стали называть Невским. По свидетельству жития, именно перед этой битвой князь обратился к войску со словами: «Не в силе Бог, а в правде». Александр сумел отвоевать старинную русскую крепость Копорье, освободил Псков, а в 1242 году разбил на льду Чудского озера войска Ливонского ордена.

После смерти отца в 1247 году князь Александр вместе с младшим братом Андреем отправился в Золотую Орду к хану Батыю, а затем — в Монголию, в ставку великих ханов Каракорум. Домой он вернулся только через два года. Его брат Андрей стал владимирским князем, а Александр, получив ярлык на киевское княжение, остался в Новгороде.

Князь Александр видел, что справиться своими силами одновременно со всеми врагами невозможно, и проявил лояльность в отношении Золотой Орды. Главной своей задачей он видел оборону западных рубежей. Брат его Андрей княжил во Владимире и заручился помощью Запада в борьбе с татарами, но платой за эту помощь было принятие унии. В 1251 году к Александру Невскому в Новгород приехали два кардинала с буллой папы Иннокентия IV. По рассказу летописца, Александр в своем ответе папскому посольству изложил всю историю Руси и в заключение сказал: «си вся съведаем добре, а от вас учения не приимаем». При поддержке татар Александр Невский овладел Владимиром, посадил на княжение в Новгороде своего сына Василия. Князь Андрей, сторонник унии, бежал в Швецию.

В 1262 году Александр заключил с литовским князем Миндовгом союзный договор против Ливонского ордена и отправился в Золотую Орду: во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские откупщики дани, а сарайский хан Берке потребовал произвести военный набор среди жителей Руси, поскольку возникла угроза его владениям со стороны иранского правителя.

Александр Невский отправился в Орду, чтобы попытаться отговорить хана от этого требования. Пробыв там целый год, на обратном пути князь скончался. Перед смертью он был пострижен в схиму с именем Алексий. Тело князя погребли в 1263 году в Рождественском монастыре Владимира. Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о его смерти словами: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «уже погибаем».

В 1380 году произошло обретение нетленных мощей св. Александра Невского. В 1491 году во Владимире полыхал страшный пожар, незадолго до которого горожане видели над Рождественским монастырем святого Александра на коне. Во время пожара мощи и пелена, лежащая на гробе святого, уцелели.

Общецерковное прославление в лике святых благоверного князя Александра Невского состоялось на Соборе 1547 года. К этому событию была написана служба и «Слово похвальное Александру». Автор «Слова» записал происходившие от мощей чудеса, которые были засвидетельствованы монахами Рождественского монастыря.

4 июля 1723 года, вскоре после окончания Северной войны, Петр I повелел перенести мощи блгв. кн. Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург, чтобы таким образом освятить новую столицу, новую обитель (Александро-Невский монастырь) и заключение Ништадтского мира. До Новгорода святые мощи торжественно несли на руках, а от Новгорода везли на богато украшенной лодке. Торжественная встреча мощей великого князя произошла 30 августа (12 сентября по нов. ст.) 1724 года в Усть-Ижоре, близ места Невской битвы. В этот же день был освящен во имя Александра Невского верхний храм церкви Благовещения Пресвятой Богородицы Александро-Невского монастыря и здесь установлена рака с мощами. В 1725 г. архим. Гавриил (Бужинский) составил службу на день перенесения мощей, празднование св. блгв. кн. Александру Невскому в ней совмещалось с благодарением Богу в день заключения мира со Швецией.

В настоящее время честные мощи Александра Невского пребывают в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

ЕВАНГЕЛИЕ

Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.

Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.

Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжег город их.

Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

                       (чтение на воскресной литургии – Евангелие от Матфея 22:1–13)

                         

        ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ

        СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА

                        Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.

                        Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф, не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.

                        Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.

                        Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною?

                        Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.

                        От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.

                        (2Кор. 1:21–2:4)

 

Митрополит Иларион (Алфеев).
Проповедь в неделю 14-ю по Пятидесятнице

«Много званных, но мало избранных». Этими словами кончается притча Господа Иисуса Христа о званных на вечерю (Мф. 22:1-14). Притча эта говорит о том, как Бог относится к нам и как мы относимся к Богу.

Для всех нас Богом уготован брачный пир. На этом пиру места хватит всем. Как говорит Господь, «в доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14:2). И Господь призывает нас, одного за другим, но не каждый из нас откликается на Божий зов. Один говорит: «Господи, благодарю Тебя за приглашение, но мне некогда, у меня земля; и то, что на ней происходит, для меня сейчас важнее. Небо далеко, а земля — вот она, здесь, под ногами. Может быть, позже, в старости, у меня будет время подумать о небесном, сейчас же дай мне насладиться земными радостями». Но земля и все, что на ней, преходит, как говорит Священное Писание, а человек и Бог остаются. Перейдя границу, отделяющую жизнь от смерти, человек остается один на один с Богом. И если в земной жизни он копил только земные богатства, а «сокровищ на небе» не собрал, то перед лицом Бога он остается ни с чем. Если вся жизнь человека была связана только с землей, то, когда земля отнимается, ничего иного у него не остается.

Другой на зов Божий отвечает: «Да, Господи, я слышал о Твоем брачном пире, но у меня много работы, нет времени. Вот закончу дела — и приду». И человек старается закончить дела, но они не кончаются, потому что — таков закон жизни сей — дела вообще никогда не кончаются, человек всегда занят. Надо сознательно высвобождать себя для участия в пире Господнем, делать паузы, передышки, чтобы откликаться на зов Божий. Один современный богослов сказал: «Подумай о том, сколько за всю историю человечества было сделано дел, сказано слов, но ни об этих делах, ни о словах теперь никто не помнит; лишь немногие из человеческих дел, самые важные, самые значительные записаны в книгу истории, все остальное бесследно исчезло из памяти человечества. И те дела, которые мы совершаем, хотя и кажутся нам очень важными, перед лицом вечности гораздо менее значимы, чем то, что мы можем сделать для своей души и для Бога».

Бывает, что человек, услышав зов Божий, говорит: «Господи, я счастлив в земной жизни: у меня есть семья, жена, дети, которых я люблю, есть друзья, мне с ними хорошо, и больше мне ничего и не надо. Может быть, со временем у меня все это отнимется, может быть, я переживу своих родственников и друзей, и тогда у меня будет время подумать о Тебе». Но никакая земная любовь, никакая дружба не может заменить для человека участие в пире Господнем, общение с Богом.

«Много званных, но мало избранных». Слыша эти слова Господа, подумаем о том, что, когда Бог нас зовет, мы делаем выбор: откликаться на зов, или нет. Каждого из нас призывает Бог, для каждого из нас уготовано место в Его небесных обителях. И если мы не оказываемся на Его брачном пире, то это наша вина, ибо это значит, что мы не откликнулись на зов Божий. Тогда происходит то, о чем говорит Спаситель, — званные оказались недостойны, а потому вместо нас будут приглашены другие. Вечеря Господня так или иначе наполнится возлежащими и пирующими, обители в доме Отца Небесного займут достойные. Но окажемся ли мы среди них?

«Много званных, но мало избранных». Каждый из нас является званным, но не все окажутся избранными. Ими будут лишь те, кто сам избрал жизнь по заповедям Божиим. В конечном счете, выбор между добром и злом, Христом и антихристом, Богом и диаволом, жизнью и смертью — за нами. Этот выбор мы совершаем ежедневно, ежечасно и ежеминутно. Ибо в каждый конкретный миг нашей жизни, в каждой конкретной ситуации мы стоим перед дилеммой, которая столь ясно выражена в Ветхом Завете: «Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор. 30:19).

 

 


 


 

7 сентября 2017

Седмица 14-я по Пятидесятнице
Перенесение мощей ап. Варфоломея (VI).
Гал., 198 зач., I, 1-10, 20 - II, 5. Мк., 19 зач., V, 1-20.
Апп.: Тит., 300 зач., I, 1-4; II, 15 - III, 3, 12-13, 15. Мф., 11 зач., V, 14-19

Дорогие друзья!

Большинство из вас, конечно, помнят, что сентябрь месяц изобилует церковными праздниками: Начало церковного года, Рождество Пресвятой Богородицы, Воскресение Словущее (престольный праздник северного придела нашего храма) и Воздвижение Креста Господня.

Но для очень многих это также месяц, когда мы вспоминаем трагическую кончину протоиерея Александра Меня, злодейски убитого ударом топора рано утром в воскресенье 9 сентября 1990 г, когда он вышел из дома, чтобы ехать в свой храм на служение Литургии. О. Александр был убит в то время, когда его проповедническая работа получила широкие возможности. Он выступал с проповедями и лекциями в Домах Культуры, во Дворце спорта, в школах, по телевидению и др. После 70 лет господства атеистической пропаганды в СССР, к празднованию 1000-летия Крещения Руси (в 1988 г.), государственная власть радикально изменила свое отношение к религии. Как говорил о. А. Мень, Михаил Сергеевич Горбачев сделал ставку не на массы, а на народ нашей страны, народ, который создал свою государственность и культуру, присоединившись к семье христианских народов. В последние три года жизни о. Александра тысячи людей, жаждавших услышать слово о христианской вере, заполняли самые разные аудитории, где выступал о. Александр Мень. Было так важно и так радостно, наконец, беспрепятственно услышать о самом главном в жизни человека: о Боге, о вере, о вечной жизни.

Вся предшествовавшая жизнь о. Александра, написанные им книги, служение Литургии, проповеди, встречи и беседы с сотнями самых разных людей, были как бы подготовкой к этому потрясающему моменту, когда стало возможным открыто поделиться этим накопленным богатством со всеми, кто хотел об этом услышать. Но таившиеся силы зла, много лет тайно и явно выслеживавшие и притеснявшие о. Александра не могли с этим смириться и вложили топор в руки убийц. Это трагическое событие вполне укладывается в мировую историю противостояния сил зла посланникам Божиим. Думаю, что книги, проповеди и весь облик о. Александра – это эстафета переданная тем, кто знал и любил его, с тем, чтобы нести ее другим людям, ставшим на путь учеников Господа нашего Иисуса Христа. 

Чтобы напомнить о том времени, в которое жил о. Александр, я помещаю здесь несколько отрывков из статьи С.С. Аверинцева «Миссионер для племени интеллигентов», опубликованной в «Литературной газете» 2-го сентября 1991 г., то есть к первой годовщине убийства о. Александра Меня.

«Кто не жил в те годы, лишь с большим усилием может вообразить атмосферу рубежа пятидесятых и шестидесятых. Ведь семидесятые, каковы бы они ни были, — совершенно иной сюжет: тут уже сложился самиздат, и хотя бы в столицах каждый желающий уважать себя интеллигент, если не шёл в неофиты, то, по крайней мере, симпатизировал таковым и старался поддерживать разговоры на религиозно–философские темы. Если верующих сажали в психушки, это служило к вящему позору сажавших, но не к дискредитации веры. А раньше, при Хрущеве, всё было иначе, и верующий впрямь выглядел в глазах соотечественников безумцем. Во всех газетах и брошюрах царил  «заново рассвирепевший, набравший новую прыть атеизм».

Да, были светильники, не угасшие и под спудом, они оставались. Был подвиг, подвиг молитвенный, подвиг страдания. Были прекрасные духовные руководители для очень сплочённого, но неизбежно замкнутого, всё более немноголюдного круга верных. Но миссионерство, но проповедь, обращающаяся к обществу, каково оно есть, к выпускникам школ и вузов, — помилуйте, о чём вы говорите?.. Вы что, не понимаете, что этого не может быть, просто потому, что этого быть не может?..

Все вокруг согласились, что невозможное невозможно. Это было так ясно. Этому выучил страшный опыт. И вот один человек отказался принять невозможность невозможного. Перед ним были советские люди — какие есть. На каком острове, на каких неведомых широтах и долготах, какой миссионер находил племя, столь неподготовленное к восприятию христианского благовестия?

Есть эпиграмма поэта–символиста Вяч. Иванова о характерном искушении эвакуировать церковь из истории: Дабы подальше от людей  Она была ещё святей.

Вот для этого искушения О. Александр был абсолютно неуязвим. Одно он чувствовал всем своим существом: церковь предназначена своим Основателем для спасения людей, реальных людей. Людей каждого времени, каждого поколения. И дело было сделано (в самой широкой перспективе не им одним, но на очень трудном участке работы — так и одним): расточился обман, внушавший, будто Христос остался позади нас — в прошлом. О нет, Он с нами — в настоящем. И Он ждёт нас — впереди, в будущем.

Задумаемся ещё раз: когда он начинал, он был один. Потом его окружили люди, всё больше и больше людей, и он отдавал им все свои силы, до предела и без предела. Но в последний час, в час пролития его крови на нашу землю, впитавшую кровь стольких священников, он снова был один, как вначале.

Здесь масштаб его жизни. Воздавая должное его книгам, решимся сказать: то, в каких условиях это было написано, больше самих книг. В другом месте С.С. говорил: «о. Александр написал свои книги в условиях, когда со стороны государства было сделано все для того, чтобы такие книги не были написаны». Придут другие люди, напишут другие книги; дай им Бог. Но за о. Александром останется несравненная заслуга: с самого начала не поддаться гипнозу «исторической необходимости». Без героической позы, не отказываясь быть осторожным, но запретив себе даже тень капитулянтства, ни на миг не покладая рук, он сделал невозможное возможным. Он проторил дорогу. Теперь по ней пойдут другие, и на уровне «споров о мнениях» они не всегда будут с ним единомысленны. Но пусть и они не забывают того, кто вышел сеять, не дожидаясь рассвета, неторёной, заросшей тропой.»



 

 Дорогие братья и сёстры!

 

 Картинки по запросу вознесенский монастырь тамбов

 Приглашаем в паломническую поездку

 по Тамбовской губернии с 3 по 6 ноября.

  В программе: старинный город  Тамбов 

с посещением храмов, Казанского и Вознесенского

  монастырей; Художественная галерея,

музейный комплекс «Усадьба Асеевых»; музей - усадьба

  великого русского композитора С.В.Рахманинова; 

  Мичуринск с его музеями и храмами.

  Получить дополнительную информацию и записаться можно

 у Маши Смирновой по телефону 89104268641.  С подробной 

 программой можно познакомиться на сайте нашего храма 

 damian.ru в разделе «Жизнь прихода», далее «Паломничество».

 Билеты на поезд уже берём.

Программа >>



Программа поездок от нашего храма на 2018 год

1. Кавказские Минеральные Воды 2.01 – 8.01.2018
Домбай-Ессентуки-Свято-Георгиевский женский монастырь-Железноводск-Нижний Архыз-Пятигорск-Второ-Афонский Успенский монастырь на горе Бештау – Кисловодск. Лермонтовские места (программа)

2. Византийские Святыни Греции и Республики Македония
Салоники – Метеора – Корфу –Верия – Курбиново – Охрид – Скопье – Суроти– Салоники. Конец апреля – начало мая 2018 11дней / 10ночей (программа)

3. Грузия - новая программа с Мананой Хоргуашвили с 3 по 10 июня.
Кутаиси, Тбилиси, нижняя Сванетия, Рача (грузинская Швейцария Рача-Лечхуми – вот как справедливо именуют эту историческую область, раскинувшуюся в верховьях реки Риони), Батуми, дополнительный отдых на море 3 дня.

4. Байкал, Ольхон, Иркутск - с 28 июля по 5 августа.

5. Франция - начало сентября 2018.
Париж 4,5дня - Покровский женский монастырь в Бюсси – Шартр – Нормандия: Мон-Сен-Мишель и Сен Мало –Тур – замки Луары с посещением замков Шамбор и Амбуаз (программа)

6. Португалия – северная Испания апрель 2019 (программа)

Записаться (можно предварительно) и получить дополнительную информацию можно уже сейчас по телефону 89104268641 или по эл. почте smirnovamb@ mail.ru Маша Смирнова

 


 

6 сентября 2017

Седмица 14-я по Пятидесятнице
Перенесение мощей свт. Петра, митр. Московского, всея России чудотворца (1479).
2 Кор., 197 зач., XIII, 3-13. Мк., 18 зач., IV, 35-41.
Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16.

Расписание занятий Воскресной школы

Воскресенье

  • 10:00 - 12.00 — Для детей от 3 до 12 лет ведущие Ольга Зеликина и Елена Карасева кл. 101 и 215
  • 10:20 - 12.00 — Для детей 7-8 лет ведущая Елена Антонова - светлица
  • 13:00 - 14.00 — Для детей 6-9 лет ведущая Татьяна Лапутина -класс 215
  • 13:00 - 14.30 — Для детей 10-11 лет ведущие Марина Филипенко и Елена Праселкова - светлица
  • 13:00 - 15.00 — Для детей 10-14 лет ведущие Лариса Конина и Анна Косова - класс 101

Приглашаются дети и родители.

Информация по телефону (495)629-4104 (дежурные). 

Подробнее >>


XII Меневские чтения 9–10 сентября

2017 года

«Государство и Православная Церковь:

традиции и современность»

Сергиев Посад, микрорайон Семхоз

 

Программа

 

9 СЕНТЯБРЯ, суббота

 

9:00 Божественная Литургия в Сретенском храме. Новая Деревня.

 Литургию совершит митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ

 

09:30 Божественная Литургия в Сергиевском храме. Семхоз.

 

12:30 Прибытие митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия к Сергиевскому храму. Возложение цветов на месте убиения прот. А. Меня. Лития в Сергиевском храме

 

13:00 Открытие выставки «Новомученики Радонежские» в КПЦ «Дубрава»

 

13:30 Открытие ХII Меневских чтений в КПЦ «Дубрава»:

 

Выступления:

 

·       Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий;

·       Михаил Александрович Мень, сын протоиерея Александра Меня;

·       Михаил Юрьевич Токарев, глава Сергиево-Посадского района;

·       протоиерей Игорь Завацкий, благочинный церквей Сергиево-Посадского округа;

·       Алексей Львович Беглов, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, доцент НИЯУ МИФИ. Доклад «Русская Церковь. 1917–2017 годы».

 

14:00 Концерт капеллы мальчиков и юношей имени Александра Жуковского, г. Иваново

 

 

 

10 СЕНТЯБРЯ, воскресенье

 

08:30 Божественная Литургия, Сергиевский храм в Семхозе

 

12:00 Круглый стол «Государство и Православная Церковь: традиции и современность (к 100-летию революции 1917 года)», КПЦ «Дубрава»

 

Участники круглого стола:

 

1.      Беглов Алексей Львович, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, доцент НИЯУ МИФИ

 

2.      Максимов Максим, протоиерей, член Синодальной комиссии по канонизации святых, настоятель Казанского храма, г. Реутов Балашинского района Московской области

 

3.      Шихляров Лев, протоиерей, член Епархиального отдела по делам молодёжи, настоятель Казанского храма, с. Хомяково Сергиево-Посадского района

 

4.      Кожевников Иван Евгеньевич, преподаватель кафедры церковной истории Московской духовной академии

 

5.      Григоренко Виктор, протоиерей, настоятель Сергиевского храма, г. Сергиев Посад

 

6.      Устинов Олег Александрович, историк, кандидат философских наук, заведующий научно-просветительским отделом КПЦ «Дубрава». Доклад ««…иметь право печалования…». Протоиерей Александр Мень о взаимоотношениях Русской Православной Церкви и государства».

 

7.      Перевезенцев Вячеслав, протоиерей, настоятель Никольского храма, дер. Макарово Ногинского района

 

8.      Березин Димитрий, священник, председатель Миссионерского отдела Московской епархии, настоятель Казанского храма, с. Молоково Ленинского района

14:00 Завершение конференции

_____________________________________________________________________________________________

 

КПЦ «Дубрава» им. прот. А. Меня, 141308 Сергиев Посад, мкр. Семхоз,

ул. Парковая д. 16. www.radubrava.ru

Сергиевский храм, 141308 Сергиев Посад, мкр. Семхоз, ул. Парковая д. 2. www.sergievhram.ru

 

 


12 сентября в 19-00
в храме свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине состоится презентация книги

«Цветочки Александра Меня»
(составитель Юрий Пастернак).

В презентации примут участие
прот. Александр Борисов,
Елена Мень,
Ольга Ерохина,
Михаил Завалов,
Карина Черняк,
Ирина Языкова и др.


ВЕЧЕР ПАМЯТИ 

о. АЛЕКСАНДРА МЕНЯ

 

В БИБЛИОТЕКЕ ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

13 сентября

(в среду)

 

в 18-30 ч.

 

 

ведущий – Владимир Илюшенко

(участвуют: прот. А. Борисов,

А. Зорин, фортепьянные и вокальные номера и многое другое)

Адрес Библиотеки: Николо-Ямская ул., д. 1

Проезд: ст. метро «Таганская»

 

 


 

5 сентября 2017

Седмица 14-я по Пятидесятнице.
Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы.
2 Кор., 196 зач., XII, 20 - XIII, 2. Мк., 17 зач., IV, 24-34.
Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5-11. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

Дорогие друзья!
Предлагаем план паломничеств-путешествий на 2018 год.
1. Израиль с 12 марта по 22 марта
2. Кипр с 27 апреля по 6 мая
3. Сванетия + Тбилиси с 15 июня по 23 июня
4. Прибалтика с 28 июля по 5 августа
5. Армения с 10 сентября по 19 сентября
Записаться и получить дополнительную информацию можно по тел.
8903 1102121 Ирина Глазова и 8916 8160932 Ольга Столярова или по
электронной почте glazira@gmail.com и olgakonvert@mail.ru


Дорогие братья и сёстры!

Мы продолжаем тренировки по рукопашному бою в спортзале храма.

Прихожанин храма научит боевым искусствам, вы сможете освоить навыки боя кулаками, ногами, научитесь тому, как защищаться от ножа, и других видов оружия, как использовать для самообороны подручные предметы, а главное – тому, как не растеряться в случае агрессии по отношению к вам. Приглашаются мужчины и женщины, юноши и девушки. Ну и ваши дети, конечно.

Тренировки ведёт Давид-Амир Садур
Тренировки проходят по вторникам и четвергам с 19:00 до 21:00 в спортзале приходского дома храма.
Детская группа набирается
Звоните: 89265778675; 89269267954

 


 

3 сентября 2017

Неделя 13-я по Пятидесятнице
Ап. от 70-ти Фаддея (ок. 44). Собор Московских святых.
Утр. - Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1-8.
Лит. - 1 Кор., 166 зач., XVI, 13-24. Мф., 87 зач., XXI, 33-42

 

Проповедь на Литургии 3.09.2017 (прот. Александр Борисов)

Проповедь на Литургии 3.09.2017 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Всенощной 2.09.2017 (иером. Иоанн (Гуайта))

Проповедь на Литургии 2.09.2017 (иером. Иоанн (Гуайта))

 

 


 

2 сентября 2017

Седмица 13-я по Пятидесятнице
Прор. Самуила (XI до Р.Х.)
1 Кор., 126 зач., II, 6-9. Мф., 90 зач., XXII, 15-22.

Служба Психологической Помощи

РАСПИСАНИЕ НА СЕНТЯБРЬ

1. Тематическая группа поддержки
по средам – 18.30-20.30 в светлице

06 .09.17 – «Личная инвентаризация-что это?».
13.09.17 – «Изменения, через которые я прохожу»
20.09.17 – ГРУППЫ НЕ БУДЕТ! Всенощная.
27.09.17 – «Временные трудности-это нормальная часть процесса выздоровления»

Используем тексты книги М. Битти «День за днем
из созависимости»
тел. 8 967 052-49-36 Ирина

2. Группа поддержки и самопомощи «Доверие»
по субботам – 16.00-18.00
в доме прихода комн. 307, 3 эт.
работаем по книге «12 шагов к Жизни»
Ответственная – Наташа, тел. 8 929 987-27-78

3. Группа поддержки и самопомощи
«Здоровый выбор» по средам
в доме прихода комн. 307, 3 эт.
по программе: «Анонимные эмоционалы»
тел. 8 916 227-84-47 Ольга

 


 

1 сентября 2017

Седмица 13-я по Пятидесятнице
Донской иконы Божией Матери.
2 Кор., 192 зач., XI, 5-21. Мк., 15 зач., IV, 1-9.
Мч.: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 106 зач., XXI, 12-19


 

Проповедь на Литургии 1.08.2017 (свящ. Петр Коломейцев)

Проповедь на Литургии 31.08.2017 (иером. Иоанн (Гуайта))

Проповедь на Литургии и поздравление 29.08.2017 (прот. Александр Кузин)

Проповедь на Вечерне 28.08.2017 (прот. Александр Кузин)

 

 

 


 

[скрыть Сентябрь 2017]
Август 2017
Июль 2017
Июнь 2017
Май 2017
Апрель 2017
Март 2017
Февраль 2017
Январь 2017
Декабрь 2016
Ноябрь 2016
Октябрь 2016
Сентябрь 2016
Август 2016
Июль 2016
Июнь 2016

Архив до июня 2016

 

 

 

 

Карта сайта


Летопись

Расписание

Грядущее

Крещение

Исповедь

Катехизация

Расписание катехизации

Что такое катехизация

Видеозаписи лекций

Литература

Наши поездки (архив)

Жизнь прихода

Объявления

Паломничество

Милосердие

Творчество

Помощь заключенным

Воскресная школа

Подростковый клуб

Семейный клуб

Психологическая помощь

Самопомощь

Взаимопомощь

Встречи Тэзе

РДКБ

Дом трудолюбия Ной

Детский хор

Православный университет

Наш храм

История храма

Косма и Дамиан

Служители

Святитель Филарет

о. Петр Ильин

Иконостас

Старые фото

После разорения

Начало возрождения

Храм в наши дни

Инстаграм

Фейсбук

М.Д.Скобелев

Фонд А.Меня

Читать и слушать

Проповеди

Книжная полка

Молитвослов

Акафист благодарственный

Приходская периодика

Стенгазета

Святые отцы

Свидетельства

Исторические уроки

Православный университет

Медиатека

Приходские встречи

Контакты

Старый сайт