Духовное наследие
о. Александра Шмемана
Дорогие друзья!
Горячо рекомендую послушать радиобеседы замечательного русского священника
Православной Церкви в Америке о. Александра Шмемана по приводимой
ссылке. Уверен, что они обогатят вас духовно и умножат ваши знания
о нашей христианской вере. Послушайте, не пожалеете! Беседы протопресвитера Александра Шмемана на радио «Свобода»https://azbyka.ru/audio/besedy-na-radio-svoboda-shmeman.html Храни вас всех Бог! Всегда ваш, прот. Александр Борисов.
Дорогие друзья!
Вы можете читать тексты замечательных лекций недавно скончавшегося
прихожанина нашего храма, Бориса Михайловича Балтера. А также можете
послушать его замечательные лекции о Библии по ссылке Духовное
наследие Бориса Балтера
Ресурсы,
посвященные трудам и памяти прот. Александра Меня
Неделя 8-я по Пасхе
День Святой Троицы. Пятидесятница.
Утр. - Ин., 65 зач., XX, 19-23
Лит. - Деян., 3 зач., II, 1-11. Ин., 27 зач., VII, 37-52; VIII, 12.
Приглашаем
на бесплатный вебинар Наталии Владимировны Ининой, посвященный поиску
внутреннего ресурса и точек роста.
Об авторе:
Наталия Владимировна Инина -
автор книги «Испытание детством», автор собственной методики по работе
с внутренним ребенком, лауреат национальной премии «Психея» за достижения
в области практической психологии, преподаватель МГУ, РПУ имени Иоанна
Богослова, Московского института психоанализа, стаж работы 25 лет.
Если вы:
- Столкнулись с ощущением, что у вас больше нет сил идти дальше
- Чувствуете, что вы уже очень много старались, а результата нет
- Живете словно бы «мимо» себя, не понимая себя
- Просто очень устали
… Приходите на вебинар и узнайте, как найти в себе силы и желание жить.
Узнайте, как приблизить ту встречу, которая точно изменит всю вашу жизнь
- встречу с самим собой.
Дата: 5 июня 20-00.
Вебинар бесплатный. Регистрация по ссылке. https://vk.cc/cosgxs
Каждому зарегистрированному - бесплатный гайд от Наталии Ининой из 4 советов,
как выйти из стресса к ресурсу.
Светлая седмица - сплошная
Мч. Евпсихия (362)
Деян., 5 зач., II, 22-36. Ин., 4 зач., I, 35-51
Христианские
группы самопомощи в условиях карантина проводят встречи в скайпе
В
этих группах вы можете получить поддержку, научиться осознавать и выражать
свои чувства, устанавливать здоровые границы и строить отношения в семье,
учиться слушать и слышать других людей, заботиться о себе. Группы работают
по христианской программе 12 Шагов.
Актуальный список групп :
Группа "Понедельник" встреча в понедельник с 19.00 до 21.00
Группа "Учимся осознанности" встреча в среду с 11.00 до 12.30
Группа "Учимся общаться" встреча в четверг с 19.00 до 20.30
Группа "Учимся жить" встреча в субботу с 16.00 до 17.30
Информация по телефонам: +7(916) 452-25-58 Светлана, +7(916)338-91-09
Ирина
Братья
и сестры, будьте бдительны!
Неприятно
об этом писать, но находятся негодяи, готовые заработать даже на нездоровье
московских клириков.
У
храма есть официальный счет ( см. в разделе Контакты).
Иные предложения являются мошенничеством
20 апреля 2020
Светлая седмица - сплошная
Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского (после 820)
Деян., 2 зач., I, 12-17, 21-26. Ин., 2 зач., I, 18-28
Храм
закрыт до Радоницы (28 апреля)
Рекомендовано о. Настоятелем
Пасхальная
проповедь архиепископа Иерусалимского
(на Пасху
в Храме Гроба Господня, при закрытых дверях)
Братья и сестры!
То, что мы переживаем в эти
дни, как ни странно, сродни пасхальному опыту... Дни величайшей пустоты:
отсутствие церковных обрядов, отсуствие лиц, встреч, общения... Жестокая
пандемия лишила нас защищенности, отняла наши привычки, наши праздники,
наши контакты. Вселила в нас страх... Мы растеряны и парализованы. Мы
плохо понимаем происходящее и не способны хоть как-то предвидеть будущее...
Разве это не похоже на то,
что ощущали жены-мироносицы ранним утром той, первой Пасхи? Не так ли
чувствовали себя апостолы, пережившие боль Страстной Пятницы и безмолвие
Великой Субботы ? Место их Учителя за столом опустело. Самое сердце
их общины утрачено. Иерусалим опустел и стал для них чужим, да что там
– враждебным! Дружеские связи между ними отравлены предательством и
изменой. И даже после того, как новая, безумная надежда выталкивает
их из дома, они натыкаются лишь на пустую гробницу!
Не стоит слишком быстро убегать
от этого переживания... Пасхальная радость – не банлальныйhappyendЕвангельской истории, когда
все живут долго и счастливо. Она не отменяет боли этого мира, не анестезирует
зияющие раны истории. Истинная Пасхальная радость делает нас способными
заглянуть в пустоту, встретиться с болью («жено, что ты плачешь?»
Ин 20, 15), столкнуться со смертью
– и верить.
Именно здесь, заглянув в
пустой Гроб, любимый ученик «увидел и уверовал»... Я убежден, что пустота,
ворвавшаяся сегодня в нашу жизнь, сродни пустоте Гроба Господня. Утром
той, первой Пасхи, ученики начали понимать, что пустой Гроб – не просто
отсутствие Тела, но таинство новой Жизни. И сегодня утром мы призваны
верить, что новая жизнь будет явлена нашим глазам, что новые слова родятся
из безмолвия.
Мне кажется, в предстоящие
дни и месяцы, нам понадобится не только мужество пред лицом неизбежных
трудностей. Нам понадобится новый взгляд, способный к созерцанию. Способный
разглядеть сквозь боль и смерть – новое Божье творение.
Подобно Марии Магдалине,
мы призваны идти дальше слез и причитаний о том, что кажется нам утраченным
навсегда, и отважно раскрыться навстречу новым отношениям. Подобно мироносицам,
мы призваны разглядеть Иисуса Воскресшего и поклониться Ему (Мф 28,9), иными словами, развернуться
от себя – к Богу, и через Него – к нашим ближним. Сегодня наша хрупкость
уже не может спрятаться за ширмой политической или экономической гордыни.
Она может быть лишь принята в доверии к Небесному Отцу и к земным братьям
и сестрам.
Нам понадобится новый взгляд
на общину и общество. Нам не выжить без взаимного приятия, разделенной
ответственности и любви, воплощенной в конкретных делах..... Никакая
виртуальность, никакие социальные сети не заменят живого лица и живого
общения. «Никто не может спастись водиночку», - сегодня эти слова обретают
буквальный смысл. Пусть на данный момент правильней всего сидеть по
домам, – но я надеюсь, что выйдя наружу, мы будем лучше осознавать тот
дар, который мы призваны принять и принести другим.
Подобно апостолам, мы призваны
снова и снова повторять «мы видели Господа» (Ин 20,25).... Угроза страданий и
смерти, нависшая над человечеством, заставляет нас заново осознать,
как жизненно необходима этому миру пасхальная весть о Воскресении Христа
и о нашем грядущем воскресении. Ибо сегодня нет смысла твердить :
«все будет хорошо». И только вера в Любовь, победившую смерть, может
даровать нам надежду. Без этой веры любое утешение, любая борьба за
мир и справедливость ничего не дадут мятущемуся человеческому сердцу.
Братья и сестры! Из пустоты
этого Гроба, из той пустоты, которую мы ощущаем сегодня, я вновь возвещаю,
что Христос воскрес! Да вдохнет Он в нас и в Церковь Свою Дух жизни.
Да станет эта Пасха новым творением, чтобы хаос мира сего обрел в ней
порядок и красоту. Да дарует нам Господь Свой взгляд, чтоб мы узрели
благодеяния, которые Он совершает для тех, кто верит и уповает на Его
Любовь. Аминь!
+PierbattistaPizzaballa
19 апреля 2020
Светлое Христово Воскресение. Пасха
Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского (582)
Лит. - Деян., 1 зач., I, 1-8. Ин., 1 зач., I, 1-17. На веч.: Ин., 65 зач., XX, 19-25
25 Апреля,
Суббота
9-30 Часы и Литургия. (о. Иоанн Гуайта) (начало в 9:30):
Ссылка
будет опубликована позже
Милостью Всещедрого Бога
мы сподобились достигнуть светозарной пасхальной ночи и вновь радуемся
славному Христову Воскресению. Сердечно поздравляю всех вас, мои дорогие,
с этим великим праздником и торжеством
из торжеств.
Почти две тысячи лет отделяют
нас от воспоминаемого ныне события. Однако каждый год Церковь с неизменным
духовным трепетом празднует Воскресение Господне, неустанно свидетельствуя
об исключительности того, что произошло в погребальной пещере возле
стен древнего Иерусалима.
Весь земной путь Сына Божия:
от Его чудесного Воплощения до страданий и страшной смерти на Кресте
– является исполнением обетования Творца, данного некогда нашим прародителям.
Бог обещал послать в мир Того, Кто возьмёт
на Себя наши немощи, понесёт наши болезни (Ис. 53, 4) и спасёт людей Своих
от грехов их (Мф.
1, 21). Это обетование Господь подтверждал неоднократно через Своих
пророков. Этому обещанию оставался верен даже тогда, когда народ избранный
отступал от завета и нарушал волю Создателя.
ВВоскресении же Христовом
явлена в полноте любовь Божия, ибо преодолена, наконец, смерть – последний
рубеж, отчуждавший человека от истинного Источника жизни. И хотя физическая
смерть существует и убивает человеческие тела, она более не способна
убивать наши души, то есть лишать нас жизни вечной в общении с Творцом.
Смерть повержена – её жало вырвано (1 Кор. 15, 55). Пленил
плен Господь
(Еф. 4, 8) и низложил ад. У Бога не остаётся бессильным никакое слово (Лк. 1, 37) – воистину
Он воскрес, как
сказал (Мф.
28, 6)!
Внынешнем году народы Земли
проходят через особые испытания. Губительное поветрие распространилось
по всему миру, достигнув пределов и наших стран. Власти применяют ограничительные
меры, для того чтобы предотвратить взрывной рост эпидемии. В некоторых
странах пастырской ответственности Московского Патриархата остановлено
проведение общественных богослужений, в том числе и Божественной литургии.
Однако нам, православным христианам, не должно унывать или отчаиваться
в этих сложных обстоятельствах, а тем более поддаваться панике. Мы призваны
хранить внутренний мир и помнить слова Спасителя, произнесённые накануне
Его искупительных страданий: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь:
Я победил мир» (Ин.
16, 33).
Пасха стала для человечества
переходом от рабства греху к свободе Царства Небесного, в свободу славы
детей Божиих (Рим.
8, 21). Только благодаря Воскресению Спасителя мы обретаем подлинную
свободу, о которой свидетельствует всехвальный Павел, призывающий нас:
«Стойте в свободе,
которую даровал нам Христос» (Гал. 5, 1). Сколько раз мы читали или слышали
эти слова? А теперь задумаемся: не живём ли мы сегодня так, будто и
не было вовсе Воскресения Христова? Не размениваем ли вдруг открывшееся
нам богатство вечности на бесконечные заботы, вновь пленяясь суетой
мира сего, поддаваясь преходящим страхам и забывая о нетленных духовных
сокровищах и истинном призвании христианина служить Господу
в святости и правде пред Ним (Лк. 1, 75)?
Однако чистое и непорочное
благочестие пред Богом и Отцом (Иак. 1, 27) в том и состоит, чтобы по примеру,
явленному нам в Евангелии Пастырем Добрым, снисходить друг ко другу
любовью и терпением, помогать и поддерживать друг друга в испытаниях.
Никакие внешние ограничения не должны расторгнуть наше единство и отнять
у нас ту настоящую духовную свободу, которую мы все обрели чрез познание
Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, победившего смерть и даровавшего
нам возможность называться
и быть детьми Божиими (1 Ин. 3, 1).
Одно сердце и одна
душа (Деян.
4, 32) у всех верных чад Церкви, ибо порознь мы члены, а вместе – Тело
Христово, и ничто
не может отлучить нас от любви Божией (Рим. 8, 39). А потому те, кто не имеет возможности
сегодня в силу объективных причин прийти в храм и помолиться, пусть
знают, что о них помнят и молятся. Вера даёт нам силу жить и с помощью
Божией преодолевать различные недуги и испытания, в том числе и то,
что пришло в нашу жизнь через распространение опасного вируса.
Горячо призываю всех вас,
дорогие мои, усугубить общие молитвы о том, чтобы Господь даровал нам,
несмотря на все трудности, оставаться соучастниками благодатной литургической
жизни Церкви, чтобы Священное Таинство Евхаристии совершалось и верные
могли со дерзновением приступать к истинному Источнику Жизни – Святым
Христовым Тайнам, чтобы больные получили исцеление, а здоровые ограждены
были от опасной инфекции.
Верим, что Воскресший Спаситель
не оставит нас и ниспошлёт нам твёрдость и мужество для непоколебимого
стояния в вере и спасительного прохождения земного пути к жизни вечной.
Сердечно поздравляю всех
вас, мои возлюбленные братья и сёстры, со светлым праздником Святой
Пасхи и призываю непрестанно являть образ настоящих учеников Спасителя,
подавая добрый пример окружающим людям и возвещая совершенство «Призвавшего вас от тьмы в чудный свой свет» (1 Пет. 2, 9), дабы мы
во все дни жизни нашей делами свидетельствовали о непреходящей силе
и верности пасхальных слов:
О
благословении куличей и пасх в домашних условиях
В условиях распространения
коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности
лично посетить храмы в день Пасхи, по благословению Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Кирилла верующие, оставшиеся дома, могут совершить
благословение куличей, пасх, яиц и прочей пасхальной снеди самостоятельно
следующим образом:
перед пасхальной трапезой следует
трижды пропеть тропарь Пасхи «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию
смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в»,
затем окропить снеди освященной
водой (если она есть) со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь».
Рабочая группа по координации
деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной
инфекции/ Патриархия.ru
Трансляция
Вечерни с выносом Святой Плащаницы Спасибо Сергею и Мигелю!
Приближается Пасха. Мы, конечно,
все переживаем за сложившуюся ситуацию – за то, что даже на Страстную
седмицу и на Пасху храмы будут закрыты, т.е. в них будет вестись служба,
но при закрытых дверях, и огромное большинство из нас не сможет причаститься.
Это, безусловно, очень грустно.
Однако не стоит забывать о том, что это случается не впервые. На Пасху
33 года н.э. в иерусалимской горнице двери также были заперты, когда Иисус
со Своими апостолами совершил главную Литургию в истории Церкви и на все
века оставил нам в пищу Себя – о чем будем вспоминать в среду вечером
и в четверг утром.
Двери в горнице были запертыми
«из опасения от Иудеев» и в тот самый «первый день недели вечером», после
Воскресения и явления Господа Марии Магдалине, но при закрытых дверях
Иисус «пришёл», и «стал посреди», и сказал им: «мир вам!» И те же двери
также оставались закрытыми и «после восьми дней» – и опять Воскресший
Господь «пришёл… когда двери были заперты, стал посреди них и сказал:
мир вам!».
Чего нам может не хватать на
предстоящую Пасху? Разве не в этом смысл Пасхи, да и самой евхаристии
– встреча с Господом? Если мы не сможем в пасхальную ночь прийти в храм,
где двери будут заперты – разве не может Воскресший Христос прийти к нам,
домой к каждому из нас, как в горницу иерусалимскую?
Ранним утром того же «первого
дня недели» Мария Магдалина «не узнала» своего Раввуни, тело Которого
хотела отыскать, потому, что ее горе закрывало у нее глаза. Также у Луки
и Клеопы по дороге в Эммаус «глаза были удержаны» от горя и потому они
не узнали своего Спутника… Грустно, конечно, не иметь возможность причаститься
на Пасху, но пусть это горе не закроет у нас совсем глаза, уши и сердце,
чтобы мы могли почувствовать, что и в эту пасхальную ночь Воскресший придет
Сам к нам домой, станет посреди нас, рассыпанных по всему городу, и скажет
«мир вам!».
Ведь Он придет непременно,
потому, что обещал прийти, и не только через евхаристию. Он сказал: «Кто
имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот
возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин 14,21),
и еще: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его,
и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин 14.23).
…А если Сам Христос со Своим
Отцом «обитель у нас сотворят» – чего будет у нас не хватать?
В условиях распространения
коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности
лично посетить храмы в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение),
по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
миряне могут освятить ваии (вербы) дома следующим образом:
пропеть (прочитать) тропарь
праздника Входа Господня в Иерусалим «О́бщее воскресе́ние / пре́жде
Твоея́ Стра́сти уверя́я, / из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́
Бо́же. / Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, / Тебе́
победи́телю сме́рти вопие́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й
во и́мя Госпо́дне»,
затем трижды окропить вербы
святой водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Рабочая группа по координации
деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной
инфекции / Патриархия.ru
Рекомендовано о.Настоятелем
ЛАЗАРЕВА СУББОТА
Слышишь,
Лазарь! Господь говорит: Выйди вон!
Размотай
свои пелены – тесные тряпки.
Слышишь,
Лазарь, над тихой Вифанией звон,
Не
играй же со смертью своею ты в прятки.
Лазарь,
Лазарь, мы плакали так о тебе!
Сестры
плакали, даже Господь прослезился.
Когда
умер ты вдруг, покорившись судьбе.
Но
по слову Господню ты снова родился.
Выйди
вон из кромешной безудержной тьмы.
Выйди
к свету, к Тому, Кто тебя призывает
Лазарь,
снова живи! И с тобою обнимемся мы.
Вот
уж камень отвален и солнце сияет.
Бедный
Лазарь, как ты пережил эту тьму?
Как
ты вынес весь ужас и мрак преисподней?
Но
ты знаешь теперь, что и смерть покорится тому,
Кто
любим и кто любит, и хочет быть другом Господним.
10
апреля 2020 г., канун Лазаревой субботы.
Ирина
Языкова
Рекомендовано
о.Настоятелем
10 апреля 2020
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)
Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754)
На 6-м часе: Ис. LXVI, 10-24. На веч.: Быт. XLIX, 33 - L, 26. Притч. XXXI, 8-32
Также рекомендуется соблюдать
режим самоизоляции и на Вербное воскресенье. В Московском патриархате
советуют прихожанам во время Страстной недели и Пасхи молиться дома и
не посещать богослужения. Об этом пишет ТАСС. «Духовенству монастырей
и приходов, руководствуясь благословением святейшего патриарха, рекомендуется
призывать прихожан к домашней молитве. Это касается в том числе и Страстной
седмицы, и праздника Пасхи», — говорится в сообщении рабочей группы при
патриархе Кирилле по координации деятельности церковных учреждений в условиях
распространения коронавируса. Отмечается, что отдельные епархии смогут
по своему усмотрению допускать людей в храмы, исходя из санитарно-эпидемиологической
обстановки в регионе. Напомним, что накануне в столице у восьми священнослужителей
из шести храмов РПЦ был выявлен коронавирус.
9 апреля 2020
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)
Мц. Матроны Солунской (III-IV)
На 6-м часе: Ис. LXV, 8-16. На веч.: Быт. XLVI, 1-7. Притч. XXIII, 15 - XXIV, 5
Дорогие друзья,
к великому сожалению у нас в храме образовался
острый дефицит защитных масок для дежурных по храму
(по 2 человека сутки через сутки)
и и дезинфицирующей жидкости
(спирт или что-либо еще).
Если Вы чем-то
можете помочь, позвоните
пожалуйста, дежурным по тел.: 8-495-629-41-04
Спасибо огромное!
Всегда Ваш, прот. Александр Борисов.
7 апреля 2020
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)
Преставление свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1925)
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56.
На 6-м часе: Ис. XLIX, 6-10.
На веч.: Быт. XXXI, 3-16. Притч. XXI, 3-21.
Благовещения: Исх. III, 1-8. Притч. VIII, 22-30.
Лит. - Евр., 306 зач., II, 11-18. Лк., 3 зач., I, 24-38
Благовещение Пресвятой Богородицы
Очередная
трансляция
Во
вторник, 7 апреля: Литургия на Благовещение
начало трансляции в 9.00
Обстоятельства складываются так, что в виду пандемии
коронавируса я, в самом деле, оказался в группе риска из-за моего почтенного
возраста, в цифру которого я, по правде говоря, все еще не могу поверить.
Поэтому я со смешанным чувством крайней неловкости, сожаления, стыда
и благодарности согласился с уговорами и моих сослужителей, и очень
многих наших прихожан пока оставаться дома даже в такой замечательный
день нашего престольного Праздника - Благовещения Пресвятой Богородицы.
В самом деле, печальный пример одного из замечательных
московских священников, протоиерея Георгия Бреева, оказавшегося сейчас
в реанимации с диагнозом коронавирус, настораживает всех нас. Масштабы
и серьезность этого заболевания оказались действительно угрожающими.
Однако все это не должно затмевать благодатной радости
сегодняшнего Праздника. Как обратил внимание в своей замечательной проповеди
на всенощном бдении протоиерей Иоанн Власов, главная тема Праздника
- Радость! Именно с этим словом Архангел Гавриил обращается к Деве Марии:
"Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою!". И наша главная христианская
книга называется - Евангелие, Радостная Весть!
Радость этого события, - соединение Божественной и человеческой
природ, - поистине космического масштаба. И Дева Мария стала избранным
сосудом для этого бесконечно таинственного чуда. Бог воспринимает природу
человека. Для чего? Сегодняшнее апостольское послание говорит об этом
так: "А как дети (то есть мы с вами) причастны плоти и крови, то
и Он также воспринял оные, дабы смертью (Своей смертью на Кресте) лишить
силы имеющего державу смерти, то есть диавола". Сын Божий принимает
нашу природу, нашу человеческую сущность, чтобы обожить ее, избавить
от духовной смерти и воскресить наши духовные тела для вхождения в вечную,
бесконечно радостную жизнь Царствия Божия.
И началом этого пути в радостную вечность стал сегодняшний
день - Благовещения Пресвятой Богородицы - "Днесь спасения нашего
главизна"! То есть в сегодня начало нашего пути спасения от зла,
мрака и смерти. Аминь.
И еще раз призываю всех наших прихожан, а также всех
православных верующих братьев и сестер проявить христианское смиренномудрие
и пока не закончится время карантина не приходить на богослужение, а
молиться дома.
Тем более, что сейчас технические возможности позволяют
нам присоединиться к прямой трансляции богослужения не только в нашем
храме на сайте храма, но и к трансляциям богослужений из других храмов.
Если у кого-то не получится непосредственно во время богослужения, то
можно просмотреть видеозапись в любое другое время, также на сайте храма.
Для такого решения - не посещать пока богослужения есть
три главных довода: (1) снизить вероятность распространения инфекции;
(2) проявить послушание призыву Патриарха; (3) проявить гражданское
повиновение. Все это вполне соответствует нашему христианскому призванию
и долгу.
Храни всех вас Бог! Всегда любящий вас, настоятель храма,
прот. Александр Борисов.
7 апреля 2020 г.
Обращение к прихожанам и
гостям храма!
Дорогие братья и сестры,
в эти дни Великого Поста, трудные для всех нас в связи с пандемией,
в это время, когда сердца наши стремятся участвовать в Великопостных
Богослужениях, мы, ведущие Евангельских групп нашей общины, со страхом
и трепетом обращаемся к вам с просьбой - поберегите наших батюшек! Наверное,
уже многие знают, что трое священнослужителей уже заразились каронавирусом.
Один из них отец Георгий Бреев, 83 года, находится в реанимации в тяжёлом
состоянии. Ещё двое имеют симптомы этой болезни.
В связи с этим, дорогие,
убедительно просим вас соблюдать условия самоизоляции и использовать
возможности участия на службах в онлайн режиме.
Да, есть такие опасения,
что нас могут обвинить в трусости, страхе, неверии. Но сейчас речь идёт
не о нас, а о наших дорогих служителях: священниках, диаконах, алтарниках,
певчих и др. Единственное, что мы можем сделать для них, оказавшись
в этой ситуации, помимо молитвы, это самоизолироваться! Достаточно 1-2
человека присутствовать на Богослужении. Для этого нужно согласовывать
свое присутствие в храме с ведущим группы.
Сейчас особенно требуется
от всех нас понимание ответственности не только за свою жизнь, но и
за жизнь окружающих, тем более мы знаем, что каждый из нас может быть
носителем этого вируса, даже не имея симптомов. И ещё очень важно сейчас
наше единство и наша совместная молитва, которая остаётся совместной,
даже, если мы все находимся в разных местах, а не в храме. Это новый
духовный опыт для всей нашей общины. "Сё творю все новое..."
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)
Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы
На 6-м часе: Ис. XLVIII, 17 - XLIX, 4. На веч.: Быт. XXVII, 1-41. Притч. XIX, 16-25.
Благовещения: Быт. XXVIII, 10-17. Иез. XLIII, 27 - XLIV, 4. Притч. IX, 1-11
В нынешнее непростое
время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все
возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции,
призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву
ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей
и пастырей -продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную
Евхаристию - таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствии паствы
по причине соответствующих рекомендаций властей. Воистину - «делу Божию
ничего не должно предпочитать» (Устав преподобного Венедикта Нурсийского,
глава 43).
Сегодня многие
из нас вынуждены возложить на себя подвиг неотлучного пребывания в своих
жилищах. Таковым говорю; пусть место вашего уединения станет для вас пустыней
личного и семейного молитвенного труда, по евангельскому слову: Ты
же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись
Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе
явно (Мф. 6, 6). Пусть на этот подвиг вдохновляет нас и образ преподобной
Марии Египетской, многие годы проведшей в уединенной молитве в пустыне.
В эти дни мы лишаемся возможности быть вместе
за любимыми всеми нами великопостными богослужениями. Но мы знаем, что
даже врата ада не могут одолеть Христову Церковь (ср. Мф. 16, 18).
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение,
или голод, или нагота, или опасность, или меч? <...> все сие преодолеваем
силою Возлюбившего нас. <... > Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы,
ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни
другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе,
Господе нашем (Рим. 8, 35-39). Даже будучи в вынужденном разобщении,
как неоднократно в истории бывали в рассеянии по пустыням и горам,
по пещерам и ущельям, земли последователи Христовы, мы остаемся нерушимой
общиной веры, объединенной сердечной молитвой к Господу Иисусу. В этой
молитве мы не одиноки — вместе с нами предстоят Престолу Божию и наши
святые сродники, подвижники Русской Церкви всех эпох ее исторического
бытия, вдохновляя и ободряя нас, Мужайся, Христова Церковь <...>
Христови бо друзи о тебе пекутся, и предстояще, и обстояще (седален
по полиелеи службы Новомучеников и исповедников Церкви Русской).
Понесем, братья
и сестры, временные лишения ради сохранения жизни и здоровья наших ближних.
Будем терпеливо переносить посетившую нас скорбь в твердой надежде, что
Всемогущий Господь, принявший страдания и крестную смерть за род человеческий
и Своим Воскресением открывший нам путь ко спасению, во благовремении
пременит эту скорбь на радость встречи в восхвалении Его в общей молитве
за храмовым богослужением, и отрет Господь слезы со всех лиц и снимет
Господь поношение с народа Своего по всей земле (Ис. 25, 8).
Будем в эти дни
особенно молиться о тех, кто самоотверженно полагает свои силы ради прекращения
морового поветрия, о тех, кто трудится ради жизнеобеспечения наших городов
и сел. Будем им благодарны и окажем им всю возможную поддержку. Благодарю
и всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, за ваше ревностное
служение Господу, Его Церкви и друг другу.
Непрестанно молюсь о всех вас.
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ
И ВСЕЯ РУСИ
Дорогие
братья и сестры еще раз прошу всех вас воздержаться от посещения храма!
Три
главных причины: не распространять инфекцию;
послушание Патриарху; гражданское
повиновение. ПОТЕРПИТЕ!!!
Прп. Мария Египетская 47 лет жила без Св. Причастия и стала святой!
Спасибо!
А. Борисов
Очередная
трансляция
В
понедельник, 6 апреля: Всенощная
начало трансляции в 18.00
Сейчас, в режиме самоизоляции,
мы, как никогда понимаем, насколько важно каждому человеку чувствовать
поддержку другого и знать, что он не один.
Нас, сотрудников психологической
службы «Жемчужина» также, как и многих сейчас в России посещают разные
чувства, это и тревога, беспокойство, уныние и даже отчаяние.
При всех этих чувствах у нас есть опыт и знание, как
справляться с этими состояниями.
В условиях самоизоляции Служба
психологической помощи храма переходит на работу в Он-лайн режиме.
Психологи храма готовы оказывать консультативную помощь,
подручными удобными для Вас средствами: What’sApp, Skype, Viber и
т.п.
За помощью Вы можете обращаться
к нашим консультантам:
·8-926-753-07-58 Ольга
Булычева: суббота, воскресенье 13:00-17:00
В будни по предварительной договоренности:
·8-967-052-49-36 Ирина
Соловьева: будни 10:00-12:00
В субботу, 4 апреля:
Всенощная (служат все клирики храма) – начало трансляции в 18,00
В воскресенье, 5
апреля: Часы и Литургия (служат все клирики храма) – начало
трансляции в 10,00
В воскресенье, 5
апреля: Вечерня с акафистом Страстям Христовым. 4-я Пассия
(служит иеромонах Иоанн) – начало трансляции в 18,00
Отпечатан мартовский номер
«Приходской Газеты» (№140).
К сожалению, распространение
его бумажной версии из-за введенного в Москве режима самоизоляции невозможно,
в киоске храма он пока не продается. Однако номер доступен для прочтения
здесь, на сайте: кликните раздел «читать и слушать», затем – «приходская
периодика».
Настоятель протоиерей А.
Борисов свое обращение к приходу посвящает теме Великого поста. Далее
рассказывается о проведенном круглом столе, темой которого было пастырство
о. А. Меня. Очередной семинар, организованный Фондом по наследию митрополита
А. Сурожского, был выездным, прошел в Самаре.
Новую рубрику «Евангельская
группа ПГ» открывают размышления по поводу возгласа Иисуса Христа: «Отче!
прости им, ибо не знают, что делают». Вряд ли кого оставит равнодушным
материал о нежданном испытании одного из наших прихожан, который вынужден
был провести трое суток в запертом туалете.
Также вы прочтете очередную
колонку Михаила Завалова, рассказ о встрече в Подростковом клубе, материалы
еще одной новой рубрики – «Братский приход» - об общине Успенского храма
в Газетном переулке и многое другое, столь же интересное.
Седмица 5-я Великого поста
Иконы Божией Матери, именуемой "Умиление", Смоленской (1103)
На 6-м часе: Ис. XLI, 4-14. На веч.: Быт. XVII, 1-9. Притч. XV, 20 - XVI, 9
Дорогие
друзья!
К сожалению, вместо предпасхальных и пасхальных размышлений
и пожеланий на предстоящий месяц, пока приходится начать с проблемы пандемии,
которая грозно вторглась в жизнь нашей планеты и ставит перед нами, как
говорится, совершенно новые вызовы. Искренне полагаю, что глава нашей
Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Кирилл, занял вполне адекватную
и мудрую позицию в создавшемся положении. Позволю себе привести отрывок
из проповеди в минувшее воскресенье (29.03.20.), где Его Святейшество
говорит о проблеме коронавируса. Полностью текст проповеди имеется на
сайте нашего храма (damian.ru).
"Церковь
призывает сегодня, до жертв в наших семьях, принять на себя обязательство
строго исполнять все предписания, которые исходят от санитарных властей
в России.
Пример
Марии Египетской свидетельствует о том, что и без посещения храма можно
спастись. Ведь не какой-то искусственный пример я вам привел, а пример
святой, чью память мы совершаем на этой неделе. Святой, что ушла из всех
храмов и монастырей и удалилась в пустыню.
Нет
сегодня ни в Москве, ни в Петербурге, ни в других наших городах пустынь.
Но есть место, которое может стать пустыней, — это наш собственный дом.
Давайте сделаем наши дома пустыней, давайте будем там возносить горячую
молитву. Давайте возложим на себя подвиг не выходить из наших домов, как
взяла на себя подвиг Мария Египетская — не выходить из пустыни. А уж ей,
наверное, тоже есть и пить хотелось! Хотя в современных городах есть возможность
получить и питие, и пищу, не выходя из своей пустыни.
Именно
так мы должны сейчас жить. Всякие другие проповеди, в том числе исходящие
от неразумных священнослужителей, не слушайте — слушайте то, что вам сегодня
сказал Патриарх, и не от себя, а от великого подвижнического подвига святой
преподобной Марии Египетской, которая и тело, и душу спасла, уйдя в пустыню,
в полную изоляцию от окружающих ее людей.
Не
случайно, что память Марии Египетской совпала со введением карантина,
связанного с распространением коронавируса. Ничего у Бога не бывает случайным.
Все произошло именно в эти дни — для того чтобы мы, взирая на подвиг Марии
Египетской, научились тому, как можно спасаться вне церкви, в полном одиночестве."
(Конец цитаты из проповеди Патриарха).
Некоторые священнослужители, к сожалению, занимают другую
позицию, полагая, что соблюдение предписываемых гражданскими властями
санитарных норм, воздержание от посещения храмов или причащение одноразовыми
ложечками есть позорное проявление маловерия. Несмотря на то, что такую
позицию разделяют крупнейшие монастыри и даже популярные проповедники,
председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион (Алфеев)
называет ее «преступной», возлагая на «ревнителей не по разуму» ответственность
за будущие страдания людей и большие искушения для церкви, храмы которой
могут стать местом массового заражения.
Кроме этого хотел бы привести выдержки из текста священника
Стефана Домусчи, заведующего кафедрой православного
богословия Московского православного института Иоанна Богослова. "Я не врач и не могу ничего дельного сказать
о каронавирусе, но как священник и преподаватель я могу сказать несколько
слов о том, каким должно быть поведение христиан во время эпидемии. Прежде всего об источниках болезни. Прп. Максим
Исповедник говорит, что болезни случаются от четырех вещей: "От Бога,
от лукавых, от погоды и от образа жизни". Болезни, которые приводят
к переосмыслению жизни - это посещение Божье. При этом у всех этих процессов
есть материальная основа, которую надо учитывать. Очень забавляют рассуждения
о том, что вирус вывели американцы. Оставим за скобками оценку самой этой
идеи. Дело в другом: какая разница, вирус начался с того, что пациент
№ «0» съел летучую мышь или с того, что его вывел злоумышленник? Некоторые
православные с таким видом убеждают других, что этот вирус искусственный,
как будто от этого что-то меняется. Важно то, как мы внутри него себя
поведем, а не то, какое оно имеет происхождение. В 262 году в Александрии, причем как раз под
Пасху, была чума. Свт. Дионисий Александрийский писал об этом так: «Весьма
многие из наших братьев по преизбытку милосердия и по братолюбию, не жалея
себя, поддерживали друг друга, безбоязненно навещали больных, безотказно
служили им, ухаживая за ними ради Христа, радостно умирали вместе; исполняясь
чужого страдания, заражались от ближних и охотно брали на себя их страдания.
Многие, ухаживая за больными и укрепляя других, скончались сами, приняв
смерть вместо них.
Язычники вели себя совсем по-другому: заболевавших
выгоняли из дома, бросали самых близких, выкидывали на улицу полумертвых,
оставляли трупы без погребения – боялись смерти, отклонить которую при
всех ухищрениях было нелегко". Это, конечно, сокращенная цитата,
но уже из нее понятно, что христиане боялись не столько умереть, сколько
быть плохими христианами. Если ты видишь, что должен проявить любовь -
проявляй ее любой ценой.
Однако, в гонениях и разного рода испытаниях,
христиане сформулировали для себя несколько иную максиму: "На крест
не просятся, но и от креста не бегают". То есть, если ты можешь не
погибать не погибай, но если не можешь - погибни как христианин. Если
мы вспомним, как это реализовывалось в годы гонений, то окажется, что
христиане вели себя очень по-разному. Первоначально они нарочито стремились
умереть за Христа, но потом вполне допустимым стало считаться спрятаться
от мучителей и сохранить себе жизнь. Если тебя точно поймали, ты не имеешь
права отрекаться, но если ты сумел спрятаться - ты не предатель. Более
того, в итоге нарочитое стремление к собственной мученической кончине
не одобрялось церковью. Священномуч. Киприан Карфагенский прямо писал:
«Господь заповедал скрываться и убегать во время гонения: так Он учил
и так Сам поступал. Венец даруется по Божиему усмотрению, и его нельзя
получить, пока не наступит час для принятия его». Стоит понимать, что сбегая из городов в пустыни
и иные безлюдные места, гонимые христиане на время лишались литургии,
но сохраняли себе жизнь. Церковь шла им на встречу, им давали Дары домой
для личного причащения, но никто не ставил их перед жестким выбором: "Если
вы боитесь умереть, валите домой, вы трусы, которые Христа недостойны".
Впрочем нет, некоторые ставили: раскольники донатисты, радикалы, которые
обвиняли церковь в малодушии и в итоге в своей «праведности» оказались
за ее пределами. Карантин, меры которого все больше ужесточаются,
это не дело нашей боязни, не дело нашего здоровья, это социально ответственное
мероприятие. И все эти возгласы: "Тамо убояшася страха идеже не бе
страх!", "почему вы так боязливы?" они мимо и от непонимания
того, что карантин не столько для тех, кто боится заразиться, сколько
для тех, кто может заразить. Люди, много лет с таким выражением и восхищением
читавшие житие Марии Египетской в храмах, вдруг не могут себе представить,
что кто-то не придет на «Мариино стояние». Вот говорят, «Авраам поверил Богу и Он вменил
это ему в праведность». Надо, мол, верить Богу как верил Авраам и все
будет хорошо. Будет, конечно, но в каком смысле? В общечеловеческом или
в христианском? Бог Аврааму нечто пообещал, во что Авраам поверил
и это было для него правильно. Но обещал ли нам Бог, что если мы
будем верить, что не заразимся, то мы не заразимся? Нет, не обещал. А
если не обещал, значит не об этой вере идет речь! Нафантазировать себе
о Боге можно все что угодно, но фантазии останутся фантазиями. Итак, когда люди говорят: "Если ты веришь
в Бога, иди в храм и не бойся, не заразишься", возникает вопрос,
откуда именно они взяли учение о том, что храм или иконы имеют дезинфицирующий
эффект? Мне скажут, что это "по вере". Но по вере в Бога мы
спасаемся, а не избегаем всех на свете болезней. Да, Христос сказал, что
"волос с головы не упадет без воли Божьей", но с чего это мы
сразу решили, что эта воля именно такова, какой нам хочется ее видеть?
И, может быть, болезнь как раз и станет попущением за нашу беспечность?
Или христиане не умирали от эпидемий? Когда мы верим Богу, мы верим не в нашу неуязвимость,
а в то, что во всех событиях нашей жизни Бог нас не оставляет и может
даже трудности попустить для нашего спасения. Мы верим, что Он может в
ответ на наши молитвы, помочь нам не заразиться, но мы не можем верить,
что сам факт наших молитв и нашей веры Его к этому обязывает. Стыдно ли бояться заразиться? Апостол Павел,
в жизни которого проявлялись чудесные знамения, был чрезвычайно снисходителен
к немощным в вере. Он готов был идти на серьезные жертвы и уступки, только
бы сохранить их в общении со Христом. Можно подумать будто от того, что
перед тобой протерли лжицу что-то произойдет с Дарами или Христос на тебя
обидится… Как будто во все века, всегда и везде причащали только так,
и никак иначе. Практики менялись и, возможно, еще будут менятся. Можно
быть уверенным в том, что от изменения практики не произойдет ничего,
Причастие останется Причастием, но покрыв любовью немощь брата и сестры,
ты поступишь как Тот, Кто «льна курящегося не угасит и трости надломленной
не переломит»." (Конец выдержки из текста священника Стефана
Домусчи).
Но перейдем к церковным событиям предстоящего
месяца. 7-го апреля - праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
Это - престольный праздник нашего храма, так как наш центральный престол
храма посвящен именно этому событию. Тропарь праздника точно передает
его смысл и содержание: "Днесь спасения нашего главизна и еже
от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать
благовествует…". Т.е. - Сегодня начало нашего спасения, и
то, что было тайной Божией становится исторической реальностью. Происходит
это удивительное событие: "И Слово стало плотию, и обитало
с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного
от Отца. " (Ин.1,14). Происходит потрясающее событие - в
мир приходит Тот, кто соединяет в Себе человеческую и Божественную природу,
Тот, Кто говорит: "Я и Отец - одно. Видевший Меня, видел Отца".
Христианство - это БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВО!
Наконец, позволю себе перейти к самому главному
событию апреля - к теме Пасхи Христовой. Приведу несколько выдержек из
одной пасхальной радиопередачи прот. Александра Шмемана.
"Уже два тысячелетия празднуют христиане
этот самый радостный праздник. Иисус Христос пострадал и умер в дни Пасхи
. И в пасхальные дни ученики Христовы радостно объявили, что видели Его
воскресшим. С тех пор Пасха навсегда стала праздником Воскресения и победы
над смертью. Ибо все торжество ненависти и предательства, вся сгущенность
зла, которую мы видим в последние дни жизни Христа, - все это оказалось
не самой окончательной правдой о мире и человеке - любовь и жизнь, прощение
и свет восторжествовали. В человеческую память навсегда вошло удивительное
воспоминание о том утре, когда женщины, ученицы Христа, пришли ко гробу
возсиявшу солнцу, и в сверкающей тишине этого утра услышали поразительную
весть. И весть эта потрясла и продолжает потрясать мир: как и тогда, чернота
ночи наполняется вдруг изнутри светом, и таинственная радость заливает
сердце при звуке этих единственных, ни с чем не сравнимых слов: "Христос
воскресе!".
И благоухает весна, и ликует новая тварь,
и возрождается в человеке знание о подлинном назначении всего сущего,
вера и надежда, что будет Бог всяческая во всех (1 Кор.15,28)."
(Прот. А. Шмеман "Я верю". Что это значит?" Беседы на Радио
"Свобода". Москва, 2013. Стр.806-807).
К сожалению пока на ближайшее время остается
просьба в храм на богослужения не приходить. С своей стороны прямую
трансляцию богослужений из нашего храма, начатую по инициативе о. Иоанна
Гуайты, постараемся по возможности продолжать.Трансляцию и запись
богослужений можно смотреть на сайте храма (damian.ru).
Между прочим, на сайте храма также имеются
банковские реквизиты храма и Вы можете перечислять Ваши пожертвования
на храм. (При перечислении пожертвований на храм просим Вас указывать
в назначении платежа: "Пожертвование на уставную деятельность.
НДС не облагается.")
С пожеланием всем нам милости Божией, дисциплинированности
и терпения. Просьба ко всем нашим молитвам присоединять молитвы об избавлении
всех людей от этой пандемии.
"Если Я заключу небо и не будет дождя,
и если повелю саранче поядать землю, или пошлю моровую язву на народ Мой,
и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться,
и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба
и прощу грехи их и исцелю землю их." (2 Пар.7,13-14).
Храни
Вас Бог! Всегда Ваш, прот. Александр Борисов.
01 апреля 2020 г.
Расписание
трансляций
1 Апреля,
Среда
8-30
Утреня, Часы и Литургия Преждеосвященных Даров (о. Иоанн Гуайта)
(начало трансляции в 9 ч)
18
ч.Утреня с чтением канона Андрея Критского («стояние
Марии Египетской»).
(о. Александр Борисов, о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о.
Иоанн Гуайта).
ГОРЯЧАЯ
ЛИНИЯ
Проповедь на Литургии 18.04.2020 (прот. Александр Борисов)
